Тобольские летописи и аномальные явления

Интерес к необычным атмосферным и астрономическим явлениям, который достиг в Европе максимума к XVI веку, пришел в Россию с некоторым запозданием. Самая большая и богато иллюстрированная рукопись, посвященная исключительно этой теме, была составлена в Тобольске примерно в середине XVIII в. после смерти Петра I. Единственный дошедший до нас экземпляр без начала и конца хранится в фондах Библиотеки редкой книги при историко-архитектурном музее-заповеднике Тобольска [1].

Большая часть текста «Записи астрономических явлений в небе...» была посвящена наблюдениям в Тобольске. Не исключено, что автор видел некоторые необычные и не очень явления своими глазами. Часть наблюдений упоминаются и в других тобольских рукописях, особенно в монументальной «Летописи Сибирской» Ивана Черепанова [2]. Схожесть текстов заставляет подозревать, что Черепанов и неизвестный автор «Записи...» пользовались одним иллюстрированным протографом.

Описания необычных явлений в небе, содержащиеся в «Летописи Сибирской», давно привлекали к себе внимание [3, 4] и упоминались уфологами [5]. «Запись...», где приводятся зарисовки этих же наблюдений, впервые оказалась в поле зрения историков в 1961 году [6]. К сожалению, автор первой статьи о тобольской летописи допустил ряд грубых ошибок, иногда на грани кощунства («псов образ» вместо «Спасов образ»). События в Турции и Иерусалиме он запросто поместил в Тобольск. Эти ошибки не были исправлены людьми, претендующими на научный анализ летописи в наши дни [7, 8]. Вместо того, чтобы изучить ее текст с целью идентификации описанных явлений, они сосредоточились на углубленном анализе почерка и использованных в нем слов [9–12]. Библиотека редкой книги и все авторы статей не выразили заинтересованности в совместной работе над рукописью и отказали мне в доступе к сканам высокого разрешения. Западный автор, конечно же, такой доступ получил [13].

Помимо местных наблюдений, в рукописи содержатся выписки из других летописей и памфлетов, посвященных необычным явлениям. Попытки их анализа также пока никем не предпринимались, хотя это не очень сложная задача.

Рис. 1. Световые столбы над солнцем и луной. Тобольск, 8 (18) января 1677 г.

 

Большинство явлений, описанных в рукописи – это гало, паргелии и световые столбы в морозном воздухе, неоднократно упоминаемые и в других русских летописях среди прочих небесных знамений. Им посвящены 45 записей из 92, т. е. 40% сообщений. Например, в 7185 (1677) году во время заката «генваря 8 дня солнце стояло против луны в Тобольску на западе, а луна взошла против на востоке и светло от них вельми было понеже прямо друг против друга на последнем часе дни а луна в полносте была» (рис. 1). 3 июля того же года «в нощи была луна и пожар бе того дни от молнии в лавке» (рис. 2).

Рис. 2. Лунное гало. Тобольск, 3 (13) июля 1677 г.

 

Световые столбы 8 января 1677 г. по старому стилю упоминаются и Черепановым: «Месяца генваря, 8 дня, в Тобольску на последнем часу дни солнце стояло на самом западе в светлом столбе, тако ж и луна взошла на востоке, была уже в полносте и против солнца в таком же столбе. И велми свет их был блистателен и светел».

Световые столбы также возникают из-за пожаров – единственных ярких источников света тех лет, кроме небесных светил. В «Записи...» говорится, что 2 февраля 1709 г. «горело на большей улице у торгоши Караваева в седьмом часу нощи и видено з горы при том пожаре три столба стояше светом явленным два по сторонам мосту неподалеку сажен по десяти, а третий среди мосту, близ переулка к берегу. И горело великим пламенем. Стена о стену соседа Ошуркова хоромы ничем невредило ниже затлели что его Караваева стена чрез две сажени двора мало что затлела».

Черепанов описывает пожар почти так же: «Месяца февраля 2 дня, в Тобольску горел в 7-м часу нощи дом купца Караваева на большой улице под горою. И видели с горы при том пожаре три столба световидные: два по сторонам мосту стояли, между собою сажен на десять, а третий столб посреди мосту, близ переулка, к берегу. И горел тот пожар великим пламенем. Хоромы же соседа Ошуркова стена о стену с его, Караваевым, ничем остались невредимы, нимало затлели, а его, Караваева, другая стена находилась чрез две сажени и мало что затлела» (рис. 3).

Рис. 3. Пожар и световые столбы в Тобольске 2 (13) февраля 1709 г.

 

Через год в Тобольске произошел еще один пожар, которому оба летописца придали назидательное значение (рис. 4, 5).

Рис. 4. Запись о пожаре 21 ноября (2 декабря) 1710 г. из летописи Черепанова.

 

Черепанов пишет, что «месяца ноября 21 числа в ночи перед заутренею в Тобольску на берегу реки Иртыша горел анбар Петра Мелешкина с краденым хлебом, который он из казны государевой потаенным образом за себя переводил. И над тем огнем с востоку видна была комета звезда, имела луч свой упором на оной огонь, и дотоль стояла, пока оный краденый хлеб: рожь, овес, мука, толокно не сгорело. И сия комета явно объявляла ярость гнева Божия на обличение татем зле собирающим».

Рис. 5. Зарисовка пожара 21 ноября (2 декабря) 1710 г. в «Записи...».

 

Автор «Записи...» явно пользовался тем же источником, но при этом пропустил ряд слов. Этого достаточно, чтобы отвергнуть теорию о том, что «Запись» являлась протографом при составлении «Летописи Сибирской».

Слово «комета» используется в «Записи...» для описания самых разных явлений, хотя в ней есть описания настоящих комет. Одна из них гласит: «7127 [1619] году явися знамение велие и страшно над самою москвою. Звезда величеством поболе прочих и светлее, хвост же от нея простерт аки на поприще. И стоя главою над москвою, а хвостом на полские и неметские земли. Царю же и людем во ужасе бывшим от знамения и воинства королевича тогда бо королевич стоя. И чаяху от него запустение москвы». Речь тут идет о комете C/1618 Q1, которая наблюдалась как раз тогда, когда польский королевич Владислав Жигмонтович, называющий себя царем московским, расположился со своей армией в подмосковном селе Тушино (рис. 6). Разница в годе объясняется тем, что до 1700 г. новый год на Руси начинали отсчитывать с 1 сентября. Судя по использованным в записи выражениям, автор рукописи взял сообщение о комете из «Нового летописца» [14].

Рис. 6. Комета C/1618 Q1 над Москвой.

 

Всего в «Записи...» упоминается 6 ярких комет и другие астрономические явления, которые просто проверить: солнечные и лунные затмения, близкие схождения планет и т. п. Так, летопись Черепанова гласит, что в 1702 г. «месяца октября 6 дня видены в Тобольску две звезды, восходящие с зорницею вместе, на верхнем полудни, и поблизости друг с другом имелись: нижняя – велика, темная, а верхняя мала видом, а светлее, склонностью же на полдень; и вместе идуще до третьего часа нощи, а в четвертом между собою развивающеся на нижнем полудни, то есть верхняя малая звезда на полуденную сторону вниз опрокидаяся, тако течение свое имела и до шестого часа к самому западу; малая уже будет напереди внизу, а большая вверху – назад к полудню. И тако, дошедше до среднего запада, вдруг исчезла. Ходили до 20 числа генваря – малая угасла, а большая сгибла в марте». Соответствующий текст с рисунком есть и в «Записи...» (рис. 7).

6 октября 1702 г. соответствуют 17 октября 1702 г. по новому стилю. Если проверить состояние звездного неба за эти числа любой астрономической программой, можно увидеть, что на нем близко друг к другу находились Юпитер и Сатурн, с течением времени меняющие взаимное расположение (рис. 8).

Рис. 7. Яркие планеты в небе Тобольска, октябрь 1702 г.

 

Рис. 8. Реконструкция звездного неба над Тобольском ночью 6 (17) октября 1702 г.

 

После отсеивания таких сообщений осталось 12 наблюдений в небе над Тобольском, не получивших убедительного объяснения.

Маневрирующая звезда, 2 (12) августа 1656 г.

Рис. 9. «Звезда погонная».

 

«Августа 2 дня явилась в Тобольску звезда погонная: стояла на полудни и вскочила с места своего, побежала по небу на запад и стала мала, и поблистала весма, и опять побежала по небу, и того ее бегу с полудни чрез запад было шесть раз, и после того потухла. Проявляла непостоянную войну» (летопись Черепанова). В «Записи» есть некоторые отличия: например, вместо «стала мала» летописец написал «стояла мало» (рис. 9).

Последнюю фразу следует понимать так: явление в небе предвещало непостоянство и войну. В других местах рукописи эта мысль подается более четко. Наблюдение искаженной атмосферой Венеры над горизонтом 6 (17) декабря 1705 г. Черепанов сопровождает такими словами: «сие прознаменовало в Сибири непостоянство и войну настоящую... со Скифами, при камени, у порубежной линии». Автор «Записи...» также упоминает, что знамение «являше непостоянство и войну».

Огненные облака, 4 (14) ноября 1682/3 г.

«Запись...» сообщает, что «ноября в четвертый день явилося на западе на небеси чюдо внезапу, аки печь великая затопилась, и светлость, яко от солнца, явилась зрящим и лицо грело тепло что от солнца. И тако виделось с четвертого часа до шестого. И внезапу разделилося надвое, и полуденная половина меньше стала ставать да исчезла, последи ж и северная. И после того не видали» (рис. 10). Летопись Черепанова повторяет этот текст почти дословно.

Рис. 10. Огненные облака над Тобольском.

 

Это явление не может быть северным сиянием, хорошо известным жителям Сибири, хотя бы по своей ориентации в пространстве. В «Записи» есть всего три наблюдения, которые могут быть необычайно яркими северными сияними. Ощущение тепла от явления заставляет вспомнить феномен огненных облаков, известных в западных хрониках как «дикий огонь».

В русских летописях есть похожие наблюдения. «Соликамский летописец» дважды упоминал об появлении огненных облаков. 17 (27) августа 1698 г. огненная туча, из которой сыпался пепел с искрами, благополучно миновала Соликамск. В 1705 году облако, также не затронув город, спалило отдаленные местности: «Через несколько дней пришли крестьяне с Обвы и Иньвы, рассказывавшие, что видимая огненная туча пожгла не только дома их и леса, но даже травы, скот и зверей в лесу» [15].

«Андреевский крест», 20 (30) ноября 1682/3 г.

Черепанов сообщает, что «ноября 20 числа, в Тобольску, в 7-м часу нощи явилось знамение на небеси: две звезды с лучами великими; едина главою на восток, а другая на запад; лучи же их простирахуся вверх и склонением друг друга пресекаху крестовидно» (рис. 11). В это время на небе не было комет: 1P/1682 Q1 (комета Галлея) скрылась из вида еще 24 сентября. Астрономическая программа также не показывает ничего, что могло бы предстать в таком виде перед жителями Тобольска.

Рис. 11. Крестовидное «знамение».

 

Огненные трансформации, 3 (13) декабря 1682/3 г.

«Тогож 191 [1682/3] году декабря 3 день, было видение во звезде: на западе взошла зело светла, а посреди ея темь и начала растягиваться, что пояс, в длину, ростилаяся и свиваяся что хобот (рис. 12).

Рис. 12. Первая фаза огненного явления над Тобольском.

 

И нача от нея брызгати, аки искры ис кузницы, или когда лучину с огнем машут, тако она махала перво на север и на восток ростягиваяся. И паки нача пыхати вверх и вниз, аки от печи пламя (рис. 13).

Рис. 13. Вторая фаза явления.

 

И того было видения с 3 часу дополуночи. И появилася на четверть часа аки рыба и паде на землю в мгновение ока. И другая с нею».

В летописи Черепанова время последнего явления указано «с 3 часа пополуночи», а не «дополуночи». Она также передает концовку более точно: «И появилась на четверть часа будто рыба и вдруг на землю упала. И осталась на том месте аки звезда и вскоре ж за нею пала. И тако исчезли» (рис. 14).

Рис. 14. Последняя фаза явления.

 

Такие трансформации нельзя объяснить северным сиянием, метеоритом или другим известным явлением. Зависание «рыбы» на четверть часа и ее внезапное падение со «звездой» скорее напоминают маневры летательных аппаратов, чем природные процессы в атмосфере. А на следующую ночь аномальные явления продолжились.

«Звезда» и световой столб, 4 (14) декабря 1682/3 г.

Летопись Черепанова гласит: «Того ж декабря 4 числа, нощи в 3 часу, воздушное явление было: над домом воеводским явился столб светел, а посреди его звезда, а от нее, висящи вниз концами, два меча по обе стороны столба того. И видимо было пять часов и потухло» (рис. 15).

Рис. 15. Огненный столб над центром Тобольска.

 

В XVII веке единственным достаточно ярким источником света, способным создать такой столб в морозном воздухе, мог быть пожар, но тогда он был бы отмечен летописцами. Скорее всего, световые эффекты возникли из-за некоего аномального объекта, зависшего над Тобольском.

Лампада с неба, 28 ноября (8 декабря) 1695/6 г.

5 декабря 1695 года в Тобольске наблюдали частичное солнечное затмение невысоко над горизонтом. Само затмение и, вероятно, облака или солнечные пятна были восприняты горожанами как фигура человека на фоне солнечного диска. Летопись Черепанова сообщает, что «в 2 часа дни, в Тобольску явилось знамение в солнце: оно яко разверсталось на четыре части, и лучи от солнца светлы, а в средине темно было; и посреди оных частей в темноте видено подобие человека, распростерты руце имуща» (рис. 16).

Рис. 16. Частичное солнечное затмение в Тобольске.

 

Три дня спустя, 8 декабря по новому стилю, горожане увидели действительно нечто необычное. В летописи Черепанова мы читаем: «Того же ноября 28 числа в нощи, в пятом часу, было знамение воздушное на востоке: из темной тучи висяще яко лампад возженый огнем великим и весма светло сияющим, и спущающимся вниз даже до земли. И вскоре потухло» (рис. 17).

Рис. 17. Лампада, спускающаяся с неба.

 

«Запись...» ничего нового к этому не добавляет, кроме рисунка. Если он был сделан с натуры с небольшой поправкой на имеющиеся представления художника о том, как выглядит лампада, возможно, над Тобольском видели объект с темной нижней частью и ярким верхом. Именно так рисуют в наши дни неопознанные летающие объекты.

Багровый туман, 13 (24) сентября 1700 г.

Летопись Черепанова: «Месяца сентября в 13 день, в Тобольску знамение в воздухе: в третий час дни внезапу с полудни нанесло тихим ветром мглу, как туман густой огненный, и солнце с небеси в тумане разлиялось, и друг с другом людие во храминах будто в огне виделись; и той мглой все небо как померкло, а сажени в две человека видеть было, а подлинно распознать кто – не можно, отчего люди пришли в такой страх, думали, что конец свету наступил и все, как возможно, побегли в церковь на молитву ко всещедрому Богу. И по молитве не остави Господь, яко отец сирых детей в напасти, во исходе пятого часа прогнася оная солнечно пламенная мгла южным ветром на самый север, и бысть страх приемшим радость и благодарение Богу» (рис. 18).

Рис. 18. Багровый туман в Тобольске.

 

Явление не может быть обычным помрачнением неба от пепла далеких пожаров или вулканической пыли. Возможно, мы имеем дело с редким феноменом, известным в уфологии как «багровый туман» [16].

«О красном свечении на Севере знает каждый, – поведал капитан дальнего плавания Ю. Н. Васюкевич. – Я сорок лет на море, и однажды наблюдал его даже сам. Помню, стоял тогда легкий туман. Видимость – четверть мили. Мы сгружали на Чукотке товары. Снимали их с судна и складывали на припай. Оттуда жители носили груз на берег. Вдруг все вокруг потемнело. Вода стала брусничной по цвету, а лед – ну совсем как кровь! Явление жуткое и неприятное. Я тогда стоял на мостике. Спустился и заглянул в трюм: не пожар ли? И там все было красным от огня. Но дыма и жара не было. Я бросился по каютам. Все и там в огне. Да и на палубе мачты, бак, ют, сходни, перила – все будто раскалено докрасна. А прикоснешься – все холодное, обычной температуры, что больше всего и поражало» [17].

«Кровавый меч», 31 июня (12 июля) 1701 г.

«Запись...» сообщает, что «июня 31 день в отдаче часов денных, и в начале нощного часа, внезапу разтворилося небо, и явилася огненная густая туча среди самого востока и меч велик кровавой, обоюду остр видеша, и ужасошеся вся людие увижде усумнешася» (рис. 19).

Рис. 19. «Кровавый меч» над Тобольском.

 

Здесь речь также не может идти о северном сиянии или падении метеорита, так как прямая линия шлейфа неизбежно под воздействием ветров превратилась бы в извилистую и была воспринята как «змей».

Мы можем лишь сказать, что похожие явления наблюдались и за пределами России. Вечером 14 марта 1898 г. тысячи людей в Нью-Йорке, Бруклине, Джерси-Сити и соседних городах видели в небе «удивительное зрелище – огненный меч, острый и четко очерченный... Меч впервые заметили на западном небосклоне высоко над горизонтом в 20.10... Астрологи сочли, что пылающий меч обозначает скорую войну» [18, 19]. Судя по рисунку в газете, «меч» также располагался вертикально.

«Кровавые люди», 18 февраля (1 марта) 1702 г.

Одно из самых удивительных явлений, отмеченных обеими летописцами, произошло на фоне Луны. Черепанов описывает его так: «Месяца февраля 18 дня знамение воздушное было в Тобольску: на середнем западе в самом перекрое луны, на воздухе в 3-м часу нощи будто крововидные люди бегающе от месяца и к месяцу и мимо его в части бродяще. И было сего видения с час. Во исходе же 4-го часу начало тонким облаком, аки жидким дымом, заносить и стало невидимо» (рис. 20).

Рис. 20. «Кровавые люди» пересекают лунный диск.

 

На рисунке из «Записи...» люди перемещаются на фоне серпа убывающей Луны. Но 1 марта 1702 г. Луна, наоборот, прибывала (видимость 8,6%, три дня до первой четверти). Это значит, что рисунок был сделан автором по словесному описанию, или в протографе не сочли нужным вдаваться в подобные детали.

«Падающий свиток» и гроза, 20 ноября (1 декабря) 1706 г.

Черепанов сообщает, что разразившаяся над Тобольском гроза сопровождалась очень интересными эффектами: «во исходе 4-го часа нощи посреди небеси на воздухе выпал будто свиток бел, растягивался, и вслух людям шустал, и пал посреди двора воеводского, вблизости крыльца; и внезапу явился человек, от него же четыре искры огненные вверх порознь возлетели и совокупилися в место, и чрез малую минуту все исчезло; в то же время нанесло тучу и гром велик скрежета часа с два. И бысть воеводскому дому пожар» (рис. 22).

Рис. 21. Падающий свиток и «человек».

 

Если «падающий свиток» не яркая аллегория, отражающая недовольство летописцев местными властями, аналоги этому явлению найти затруднительно. Мне известен лишь один похожий инцидент. Днем 1 апреля 1826 г. близ немецкого города Саарбрюкен видели, как с неба упал «свиток» сероватого цвета длиной около метра и развернулся над землей. Падение сопровождалось звуками, похожими на гром, хотя погода была хорошей. Позднее на месте исчезновения «свитка» не обнаружили никаких следов [20].

Буква в небе, 1 (12) августа 1713 г.

Летопись Черепанова содержит интригующее сообщение: «Месяца августа в 1 день в Тобольску видена была утренняя зарница на самом верхнем севере в отдачу нощного часа, и свет от нее был наподобие азбучной литеры. Таким же образом сходила и вечерняя зарница на самом верхнем востоке, немного разнилась».

Вопрос о том, что это была за «литера», снимает иллюстрированная «Запись»: «1713 го августа 1 день явилася утренняя зарница на самом верхнем севере в отдачи ношнаго часа сим образом (А) высоко светло ядрена. А вечерняя разнилася прежде ея сходила на самом верхнем востоке, сице (Б)» (рис. 22).

Рис. 22. Буква «К» в небе над Тобольском.

 

Звезда среди Луны, 23 октября (3 ноября) 1713 г.

Сообщение об этом наблюдении есть только в «Записи...»: «1713 году октября 23 день в рождении месяца ввечеру в третий день явление месяца сицевым образом рогами вверх а посреде звезда. Месяц и звезда оба светлы пониже средняго полудни» (рис. 23).

Рис. 23. «Знамение в луне».

 

В 1713 году никаких лунных затмений в Тобольске не было видно, ни частичных, ни полных. Фаза Луны «рогами вверх» для широты, на которой расположен город, невозможна. «Звезды» на диске Луны наблюдались неоднократно, но при этом его освещенность Солнцем не менялась. Если явление описано правильно, объяснить его пока не получается.

К данным сообщениям можно добавить любопытный текст, также отсутствующий у Черепанова. Она выбивается из общего строя «Записи...», поскольку описывает происшествие не в небесах, а на земле: «1734 года августа 17 ходил черт в 2 часу ночи по береговой улице и до мостовой в ладони бил и плясал и говорил пожар будет и в ямской слободе был. И тамо исчез» (рис. 24). Сейчас невозможно сказать, был ли это шутник или пьяница, накинувший шкуру с рогами. В 1734 г. в Тобольске не было серьезных пожаров, хотя позднее деревянный город не раз горел.

Рис. 24. Черт, гуляющий по Тобольску.

 

Помимо местных наблюдений, автор «Записи...» переписал и проиллюстрировал все, что смог найти о небесных явлениях в других рукописях. Так в летописи оказались выписки из Иосифа Флавия о знамениях в небе над Иерусалимом в 66 году н. э. [21], копия грамоты Кирило-Белозерского монастыря о падении метеоритов в Новой Ерге в 1662 г. [22], выписка из неизвестного астрономического сочинения и даже два антитурецких памфлета XVII века, известные по другим летописным источникам [23–25].

Пропорция неопознанных явлений в «Записи...» примерно соответствует таковой в современных уфологических исследованиях. Это еще раз показывает, что мы имеем дело с добросовестной компиляцией наблюдений, не отягощенной предвзятыми идеями, в том числе религиозными. Уникальные рукописи позволяют изучить небо конца XVII – начала XVIII вв. глазами людей тех лет, чтобы лишний раз убедиться в существовании не очень понятных или необъяснимых в рамках современной науки явлений.

Литература

1. Запись астрономических явлений в небе над городом Тобольском. Ркп. № 12530. URL: http://www.spsl.nsc.ru/rbook/%D0%A2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA/%D0%90%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%8F/index.html. Дата доступа: 24.04.22.

2. Черепанов И. Летопись Сибирская. Ркп. URL: https://kp.rusneb.ru/item/reader/sibirskaya-letopis-ivana-leontevicha-cherepanova. Дата доступа: 24.04.22.

3. Выписка из Сибирской летописи Черепанова о небесных и воздушных явлениях, замеченных в Тобольске с 1656 по 1753 год // Сибирский вестник, издаваемый Григорием Спасским. СПб, 1823, ч. IV, с. 196–204.

4. Кузнецов Е. Воздушные страхи Тобольска в старину // Тобольские губернские ведомости, 1892, № 7, 8; Кузнецов Е. Воздушные страхи Тобольска в старину. Из сибирской старины. Тобольск, 1892. 13 с.

5. Непомнящий Н. Странники Вселенной. М., 1996, с. 11–18.

6. Жаворонков А. Летописная книга о Тобольске // Труды отдела древнерусской литературы. М.–Л., 1961, т. XVII, с. 495–499.

7. Чернякова М., Выхрыстюк М. «Запись астрономическихъ явлений…» в аспекте лингвокультурологии // Международный студенческий научный вестник, 2015, № 5, с. 149–152.

8. Выхрыстюк М., Молокова А. Культурно-историческая и научная ценность дневниковых записей г. Тобольска рубежа XVII–XVIII вв. // Успехи современной науки, 2016, № 10, т. 3, с. 55–58.

9. Выхрыстюк М. Хождение планет и падение комет и другие явления в небе над городом Тобольском // Русская речь, 2008, № 1, с. 70–73.

10. Выхрыстюк М., Молокова А., Чернякова М. Особенности грамматического строя скорописного памятника начала XVIII века «Запись астрономическихъ явлений, въ небе надъ городомъ Тобольскомъ» // Вестник Южно-Уральского государственного гуманитарно-педагогического университета, 2013, № 8, с. 136–142.

11. Чернякова М. Молокова А. Астрономическая лексика и фразеология скорописного памятника «Запись астрономических явлений…» как объект культурно-лингвистического описания // Проблемы истории, филологии, культуры. 2014, № 3, с. 158–159.

12. Чернякова М. Специфика графических начертаний строчных букв скорописного текста «Запись астрономических явлений…» // Современные исследования социальных проблем, 2016, № 2-1 (26), с. 218–233.

13. Collis R. Signs in the Sky: The Tobol’sk Chronicle and Celestial Divination in Russia, 1695–1734 // Lux in Tenebris. Leiden, 2017, p. 240–265.

14. Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). Т. XIV, ч. 1. СПб, 1910, с. 146.

15. Берх В. Путешествия в города Чердынь и Соликамск для изыскания исторических древностей. СПб, 1821, с. 213–215.

16. Псаломщиков В. Багровый туман // Техника-молодежи, 1989, № 7, с. 48–51.

17. Герштейн М. Тайны НЛО и пришельцев. М., 2007, с. 99.

18. Loughborough J. N. Last-Day Tokens. Oakland, 1904, p. 137.

19. Awe-Inspiring Portents of War Seen in the Skies // New York World, March 13, 1898, р. 6.

20. Chladni E. Ueber eine merkwurdige meteorische Erscheinung am 1 April 1826 nicht weit von Saarbrucken // Annalen der Physik und Chemie, Vol. 7, 1826, p. 373–375; Remarkable Meteoric Phenomenon, described by Chladni // Quarterly Journal of the Royal Insitution, Vol. 24, 1827, p. 488.

21. Иосиф Флавий. Иудейская война, VI 5: 3.

22. Святский Д. Падение метеоритов в Белозерском крае 29 ноября (9 декабря) 1662 г. // Мироведение, 1929, № 5, с. 285–298.

23. Уо Д. Текст о небесном знамении 1672 г. (к истории европейских связей московской культуры последней трети XVII в.) // Проблемы изучения культурного наследия. Сб. статей в честь Д. С. Лихачева. М., 1985, с. 201–208.

24. Тихомиров М. Русское летописание. М., 1979, с. 293.

25. Холмогорская летопись. ПСРЛ, т. 33. Л., 1977, с. 147.

Также по теме

В статье Д. В. Скворчевского систематизированы данные о знамениях из Витебской летописи. Первая группа записей датируются 1704–1709 годами и были оставлены двумя летописцами. Они описывают гало (три записи) и падение метеорита 20 июля 1704 года, ошибочно принятого летописцами за комету (две записи). Ко второй группе можно причислить две записи о кометах и одну, являющуюся спорной: наблюдаемое явление нельзя достоверно интерпретировать как астрономическое.