Мадридское проклятие: реальные события испанского хоррора «Malasana 32»
В 2020 году на экраны вышел испанский хоррор о нехорошей квартире «Заклятье. Дом 32» режиссера Альберта Пинто. Фильм рассказывает о том, как переезд из провинции в столицу оборачивается кошмаром для целой семьи. Действие фильма происходит в середине 1970-х годов. Испания все еще страдает от напряжения и тревоги, вызванных окончанием тиранического правления Франсиско Франко. Переезд, обернувшийся кошмаромПродав ферму, семейство с двумя детьми-подростками, маленьким сыном и пожилым отцом переезжает в ипотечную квартиру по адресу улица Маласанья, дом 32. Глава семьи, по сути, поставил все на кон. Денег у них не осталось, все ушло на новую квартиру. Впереди еще множество выплат по ипотеке, поэтому семье очень важно закрепиться в столице. Однако они трудолюбивы и упорны, и, кажется, все должно получится. Но в этот стройный план вмешивается нечто совершенно неожиданное: в их новом жилье обитает некая злая сила, которая несет явную угрозу для всех членов семьи. В фильме об этом явно не упоминается, но весь страх и ужас перед сверхъестественными явлениями, которые начинают происходит в квартире, служат своего рода метафорой того, что чувствовали в то время многие люди в Испании.
В оригинальном прокате фильм называется «Malasana 32» и не имеет никакого отношения к известной кинофраншизе «Заклятие». Как всегда российская локализация названия делает «медвежью услугу» зрителю и убирает привязку к реальным событиям, которые, по заявлениям создателей хоррора, стали основой для сценария фильма. Фактически оригинальное название – это отсылка к известной геолокации в Мадриде.
Район Маласанья – один из самых богемных, артистических и тусовочных районов испанской столицы. И после выхода фильма «Malasana 32» он также стал еще и местом паломничества любителей сверхъестественного. Однако к их разочарованию, в реальности на улице Маласанья нет дома под номером 32. Улица заканчивается домом №30. Более того в фильме использовался фасад здания, расположенного совсем на другой улице – Сан-Бернардино. Однако никаких паранормальных историй с этим зданием не связано.
За основу мрачной истории дома 32 в фильме были взяты события, которые происходили на улице Антонио Грило в доме номер 3, расположенного буквально в десяти минутах ходьбы от района Маласанья. На рубеже 40–60-х годов этот дом стал местом совершения восьми таинственных преступлений.
Наиболее известным из них является дело портного Хосе Марии Руиса Мартинеса, 45 лет, который убил свою жену и пятерых детей, а затем выставил их тела на балконе дома. Все произошло ранним утром 1 мая 1962 года, когда портной начал убивать одного за другим членов своей семьи, потому что его якобы обременяли долги, и он не хотел, чтобы его дети терпели лишения. Самому старшему ребенку было 14 лет, а младшему – год, и каждого из них он убил разным оружием. Сначала он использовал молоток, затем нож, металлический стержень и, наконец, пистолет.
В публикации местной газеты «ABC» от 2 мая 1962 года упоминалось, что, когда «инспекторы постучали в дверь указанного дома и услышали голоса, издаваемые мужчиной в очень возбужденной манере, то создавалось впечатление, что они исходили от человека, перенесшего приступ психического расстройства». После совершения преступления Руис Мартинес забаррикадировался в своей квартире и потребовал, чтобы его посетил священник. В разговоре с отцом-кармелитом он признался, что сделал это, потому что следовал указанию неких голосов. Как только священник ушел, портной застрелился. Последнее, что он сделал перед самоубийством: выглянул на балкон с одним из своих мертвых детей со словами: «Это для меня, Бог не будет против меня».
Буквально спустя два года в этом же доме произошло очередное страшное событие. 15 апреля 1964 года Пилар Агустин Химено, двадцатилетняя одинокая жительница с первого этажа, убила своего ребенка. Местная газета писала: «Чтобы скрыть свое бесчестие, она убила новорожденного сына, задушив его руками. Затем завернула тело в полотенце и спрятала в ящик комода. Через два дня тело обнаружила жившая с ней сестра». Примечательно что в фильме Пинто также затрагивается проблема остракизма, которому подвергались женщины в позднюю эпоху режима Франко.
Однако страшные происшествия в этом доме происходили и ранее. Так, 8 ноября 1945 года в правой секции здания в одной из квартир было обнаружено тело мужчины, «убитого, видимо, при странных обстоятельствах». Тело принадлежало изготовителю рубашек Фелипе де ла Бранья Маркосу, который оказался «одетым в куртку и брюки, лежавшим на кровати, с окровавленной головой, прислоненной к стене, и с прядью волос на левой руке, что наводит на мысль, что здесь была драка», – объяснило тогда местное издание «ABC». По заключением экспертов, он оказывал сопротивление нападающему, однако дверь в его квартиру была заперта изнутри, а в комнате не было обнаружено следов борьбы. Всего через три года другой сосед был найден мертвым в своей постели с разбитой головой, что, по мнению полиции, было сведением счетов.
Расследования местных энтузиастов также показали, что в предыдущие десятилетия улица Антонио Грило «уже была залита кровью»: не только насильственные смерти 1940-х годов, но и другие убийства, датированные XIX веком. Самым примечательным стала шокирующая находка сотни трупов зародышей в 1903 году прямо в фундаменте дома, граничащий с жилым домом №3. Как стало известно, после Гражданской войны здесь располагалась клиника для нелегальных абортов.
Впечатленный всеми этими жуткими и безысходными историческими случаями, режиссер Альберт Пинто действительно создал на экране нечто, что держит в напряжении на протяжении всего фильма. «Malasana 32» удачно вплетает отголоски реальных событий, социальную драму и местный аномальный фольклор в захватывающий сюжет, передавая атмосферу страха, характерную для Испании 1970-х годов. Большая часть времени фильма остается на грани реальности, поэтому мы не уверены, воображают ли главные герои что-то или действительно происходит нечто сверхъестественное. Конечно, третий акт отвечает на все эти вопросы. Однако основной мотив этой киноистории все же в том, что вполне обычные социальные драмы отдельных людей могут стать основой для распространения еще большего зла, в том числе сверхъестественного.
Ссылки: