Кормянский феномен

  Сев на автобус, следующий до Кормы, я загорелся целью довести происходящее до широкой общественности. И вот она - искомая церквушка!

  Но здесь же меня поджидало первое разочарование, никто из братии священников не хотел рассказывать или просто разговаривать "о чудесах". Они просто предложили ознакомиться и молча протянули книжицу об Иоанне Гашкевиче (Кормянском). Пришлось закрыть рот и обратиться к этому, изданному "тщанием Свято-Покровской общины д. Корма" сборнику паранормальщины, без каких-либо оскорблений его издателей.

  Теперь подробнее о книге.

  Первая ее часть о протоиерее Иоанне Гашкевиче. Мы так же вкратце поведаем его жизнеописание.

  Никому это жизнеописание конечно же не интересно :)

  Другое дело - чудеса, также сопровождавшие Иоанна на протяжении всей его жизни.

  Заболела дочь у некого Феодора, и люди посоветовали обратиться к батюшке. Везли ее на возу, запряженном конем, а она кричала: "Не хочу к этому старому, он меня прогонит!" Во время молитвы бес ее бросал на землю, не давал покоя. Батюшка же смиренно молился со слезами об исцелении, и Господь исцелил бесноватую девицу. Тогда родители стали благодарить старца, предлагая ему деньги. Отец Иоанн отказался, сказал, что не он это сделал, а Господь, Его и благодарите.

  Не мое это, это дар Божий, - отвечал он.

  Но родители исцеленной девицы дали деньги прислуге с тем, чтобы после их отъезда деньги отдали батюшке. Слуга согласился сделать это за небольшую мзду. Когда же они отъехали, девица стала кричать: "Дали, дали, дали". А в доме у батюшки произошло смятение.

  Уж не полтергейст ли навестил богоугодного старца?

  Узнав об оставленных деньгах, старец немедленно приказал слуге оседлать коня, догнать посетителей и вернуть им деньги.

  Вот он образ "шумного гостя" по причине несогласия с батюшкой. Запрет батюшки был жестоко нарушен - деньги перекочевали к молодому слуге (вокруг подростков, по последним сведениям, и концентрируются таинственные перемещения предметов). Деньги, кстати, не освященные, здесь сыграли такую вот злую шутку, инициировав полтергейст. Хотя, конечно, может быть и другое объяснение...

  Когда вели к старцу в храм "бесноватых", они кричали: "Седого страшно, седого страшно. Подавит нас!". Одержимые злым духом, подходя к батюшке под благословение, не могли принимать его и падали, когда старец осенял их крестным знамением.

  Между тем в Беларуси есть еще несколько храмов, до сих пор занимающихся изгнанием нечистой силы. Возле них можно увидеть не только бабушек в традиционном платочке, но даже и... шестисотые Мерседесы с новыми белорусами и их шоферами за рулем. Скоро будет готов материал, посвященный обзору этих храмов.

  Хотя батюшка был и слабенький, но службы всегда выстаивал. Если кто из чтецов сделает ошибку, он только головой покачает да тихонько исправит, а если кто-то начнет разговаривать, тому пальцем помашет. Однажды при служении батюшка увидел над престолом большой крест. Это ему был знак того, что на этом месте будет стоять крест. Своему сыну Иоанну он сказал: "К тебе в храм придет Матерь Божья, после Ее посещения храм опустеет". И в тридцатые годы это сбылось. Многие помнят, как зашла в храм женщина, одетая необычно для тех мест. Она подошла к Чаше без исповеди. Все стояли и смотрели, как завороженные, некоторые видели возле женщины юношей в белых одеждах...

  Ну, вот, в игру включаются уже и привидения, хотя церковные образы принято отождествлять с чудесами и никакими привидениями тут не обойдешься. Чудеса да и только!

  Когда вышел священник с Чашей, кровь в ней начала кипеть! Иерей испугался, а женщина в то же мгновение стала невидимой. Исчезла, то бишь. А через некоторое время храм закрыли и отца Иоанна отправили в ссылку.

  Однажды пришла к нему женщина и спрашивает: "Скажите, батюшка, как мой сын на фронте? Давно нет весточки". А он дал ей краюшку хлеба и говорит: "Иди, кого первого встретишь, тому и отдай". И встретила она, кого бы вы думали - собак. Собаки к ней, а она им хлеб. Еле убежала от них. Впоследствии женщине рассказали, что сына в лесу растерзали волки...

  Перед смертью Иоанн поговаривал: "Умру - солнышко светить будет, день ясный. Век не ездил на машине, а по смерти покатают. Оскудеет в людях вера, танцевать на нас будут". Старшему сыну Михаилу он говорил: "В одном месте лежать будем"

  Все в точности сбылось: мощи их положили в один гроб, вот и вышло, что в одном месте лежат они. В час кончины батюшки, как он и предсказывал, был солнечный погожий день. А "по смерти прокатили", когда везли мощи из Огородни в Корму.

  Рассказывает раба божья Евдокия:

  "По смерти батюшки ходили часто на могилку. Придем, бывало, сразу на могилку, а потом в храм входим. Все ему рассказывали там, на могилке". В 30-м году на Пасхальной всенощной вышла она из храма после утрени, смотрит на восток: от храма - сияние на небе и престол стоит, а за престолом стоит батюшка с поднятыми руками и молится. Побежала она, позвала людей, и многие видели это чудесное видение над храмом на небе в пасхальную ночь 30-го года.

  Мне удалось купить за символическую плату у местных служителей церкви фотографию, якобы запечатлевшую таинственный светящийся крест над храмом. Она - по словам священнослужителей, реальное "научное" доказательство всех происходящих событий.  

  Когда мы поместили ее в разделе Статьи, из Питера примчался негативный возглас. Взглянув на нее, местные параномалисты заявили, что фотка - "дешевая подделка", а смелые фразы, что это крест, вызвали у них волну нестерпимого хохота. Мы, в свою очередь, посмеялись над Питерцами.

  Это понятно, в Северной Столице любой школьник может за пару минут сотворить искусные фотоколлажи и монтажи, а в газетах - море снимков НЛО, привидений, оскалившегося йети... Намного сложнее сделать все это в простом Белоруссом городе и уже вовсе невозможно - в глубинке.

  Пьяные в сапоги жители, конечно, могли видеть и Дьявола, и светящийся крест. Ну если уж видели, что нам поделать? Ежели они водку в фотоаппарат заливают? С другой стороны, это старый, еще советский вопрос. Если текут слезы у иконы - это хлорное железо и роданистый калий, крест над храмом "подсветили" из соседней избы. Нет никаких "православных чудес" и точка. RU - вот тут-то они дают ссылки на свои сайты, где, по их честнейшему заверению, все абсолютнейшая правда, было, имело место и происходило в действительности!

  В качестве объяснения Питерцы выдвинули и такую гипотезу - если поместить перед объективом стекло, то методом проб и ошибок можно добиться крестообразного явления (нечто подобное можно наблюдать в белорусской рекламе, поверх заглушаемой ею российской). Мы можем адресовать сей вопрос лишь священникам, но в душе сильно сомневаемся, что последние будут уподобляться разношерстной компании пишущих на тему НЛО в России!

  Продолжим.

  Люди шли на могилку к батюшке, как к живому, повествуя ему о своих радостях и горестях. Рассказывает раба божья Мария:

  "Муж вернулся с фронта, и у него обнаружили язву желудка, предложили в Гомеле сделать операцию. Он согласился приехать через две недели. Тогда я подошла к монахине Фотине (не путайте с Фатимой) помолиться за мужа. Матушка послала меня на могилку отца Иоанна взять песочка и подсыпать в чай мужу. Я, не говоря мужу, сделала, как велела матушка. И что же - диво дивное! Когда поехал муж на операцию - его просветили и сказали, что нет у него никакой язвы, и ничего делать не будут"

  Правда непонятно - а куда делся песок????

  Помните, как батюшка говорил: "Будут прыгать на мне, да гроб крепкий будет". Так и вышло: в 50-х годах храм сожгли, а всё оставшееся от пожара счистили трактором в ров. При этом плиты и кресты тоже снесли. Место стало ровное, и там устроили футбольное поле и площадку для танцев. Сколько не прыгали, но гроб выдержал и остался почти цел. Только при раскопках фундамента церкви его нарушили, когда трактор чуть не провалился в яму. Вот тогда люди вспомнили, что здесь похоронен забытый ими пастырь".

  В 1991 году была даже создана комиссия из трех священнослужителей по обследованию нетленных мощей, которая и засвидетельствовала... их нетленность. Хотя людям верующим и не требуются доказательств. А скептиков священники не убедят никогда.

  Но вот снова чудо. Батюшку положили в склеп с левой стороны алтаря. Женщина, жившая недалеко от храма, сильно болела и переживала, что не может дойти до храма и приблизиться к мощам. Ночью во сне у нее было видение: склеп открыт и гроб тоже, и батюшка лежит в белых одеждах с медным крестом в руках. К гробу с неба в виде столпа опускаются и поднимаются разноцветные кольца с маленькими крылышками (?). Они касаются гроба и снова в неповторимой красоте поднимаются в небо. Так праведный Иоанн утешил эту женщину своим появлением.

  Однажды народ окружил могилу отца Иоанна - среди приезжих были и одержимые "нечистым духом". Они кричали, издавали странные звуки. Некоторые из одержимых теряли сознание, подойдя близко к могилке. И только священник, прочитав над ними молитву, мог привести их в чувство. Без его помощи одержимые не могли даже близко подойти к могилке!

  Рассказывает раба божья Евдокия. Однажды она нашла на улице батон, подобрала его, принесла в дом и скормила голубям. После этого появилось ощущение, что на голове кто-то сидит. Ощущение длилось долго, вплоть до того момента, пока женщина не посетила могилу - и стало так легко, будто с головы сняли пудовую гирю.

  Даже когда выбирали место для строительства нового храма, не обошлось без чуда. В центре деревни, на бугорке, вечером загорались свечи...

  После того как "Уфологический комитет" озвучил результаты состоявшейся поездки, к феномену Кормы проявил интерес и гомельский "Парамир". И, ведь действительно - чудеса творятся прямо под носом...