Юлий Обсеквенс и древнеримские знамения
«Книга предзнаменований» с точки зрения уфологииРимские историки оставили потомкам множество записей, посвященных необычным явлениям в природе. Среди них есть «небесные знамения», которые остались неопознанными с точки зрения современной науки.
Самая знаменитая книга о необычном, дошедшая до наших дней не полностью, была написана автором IV века н. э. Юлием Обсеквенсом (Угодником). Его прозвище намекает, что автор был христианином, хотя многие историки не согласны с этой версией. По их мнению, «Liber Prodigiorum» («Книга предзнаменований») была написана язычником в ходе полемики против христианского историка Павла Орозия, автора книги «История против язычников». В ней Орозий то и дело описывает небесные знамения и бедствия, постигшие римлян, приводя их как примеры Божьего гнева. В «Книге предзнаменований», напротив, приведены примеры, как языческие ритуалы помогли отвратить несчастья. Возможно, начало и заключение были не просто утрачены, а отрезаны от свитка в христианские времена или вовсе не переписаны при копировании.
Материалы для сохранившейся части книги Обсеквенс выписал у римского историка Тита Ливия, автора монументальной «Истории Рима от основания города». Поскольку из 142 книг «Истории Рима» уцелело только 35, книга Обсеквенса дает возможность до некоторой степени восстановить утраченное. Там, где можно сверить сохранившийся текст Тита Ливия с Обсеквенсом, видно, что Юлий выписал не все «знамения». Возможно, он пользовался не полным текстом, а сокращенным вариантом.
Философ Пьер Бейль уже в XVII веке критиковал склонность историков упоминать в своих трудах о необычных явлениях. Досталось от него и Ливию.
У большинства историков проявляется такое сильное стремление сообщать обо всех чудесах и видениях, освященных легковерием народов, что верить всему, что они нам на этот счет рассказывают, отнюдь не было бы благоразумно... Как бы там ни было, нельзя отрицать, что историкам чрезвычайно нравится собирать в своих произведениях все, производящее впечатление чуда. Убедительное доказательство этого дает Тит Ливий: хотя это и был здравомыслящий человек и очень возвышенный гений, хотя он и оставил нам историю, весьма близкую к совершенству, однако он допустил тот промах, что дал нам несносную компиляцию всех смехотворных чудес, какие считало приемлемыми языческое суеверие [1].
Нет ничего более далекого от истины. Тит Ливий, а за ним и Обсеквенс упоминали о странных явлениях не ради того, чтобы позабавить читателей. Для древних римлян подобные явления были вмешательством богов в дела людей, требующим немедленной реакции жрецов или сената. «Знамения», как мы увидим у Обсеквенса, могли иметь серьезные политические последствия вплоть до отмены законов и сложения властных полномочий. Цицерон, который успешно сочетал роль выдающегося политика и авгура, красочно описал полномочия жрецов в общественной жизни Рима, называемого им Городом с большой буквы.
Государственные авгуры... руководствуются знамениями, сдерживают молнии в определенных участках неба и хранят Город, поля и храмы свободными и освященными. И все то, что авгур объявит неправильным, запретным, порочным, зловещим, да не будет выполнено и свершено; кто ослушается, да ответит головой... И я держусь такого мнения не потому, что сам я – авгур, но так как необходимо, чтобы о нас так думали. И в самом деле, существует ли большее право (если мы разбираем вопрос о праве), чем возможность отменять собрания и сходки, когда они назначены носителями высшего империя [2] и высшей власти, и распускать их, когда они уже состоялись? Что-либо более важное, чем возможность прекращать уже начатое обсуждение, если хотя бы один авгур произнесет: «В другой день!» Что-либо более величественное, чем право постановить, чтобы консулы отказались от своей магистратуры? Что-либо более священное, чем право разрешить обратиться с речью к народу или плебсу [3] или отказать в этом позволении? Далее, а возможность отменить закон, если он был проведен не по праву... А то обстоятельство, что ни одна мера, принятая магистратами в Городе или же в походах, ни у кого не может найти одобрение без согласия авгуров? (О законах, II 20-21, 31).
Понятия римлян о том, что можно считать знамением, были очень широки и вовсе не ограничивались небосводом. К ним относили рождение уродов, появление птиц или зверей в необычных местах, землетрясения, происшествия в храмах и многое другое. Вынуть, как это делают уфологи, необычные небесные явления из ряда прочих знамений невозможно, так как это отрывает их от исторического контекста. Именно поэтому я решил привести текст Юлия Обсеквенса полностью. Его перевод выполнен мною по академическому английскому тексту и сверен с латинским вариантом. Годы «от основания Рима» пересчитаны в годы до нашей эры.
190 г. Консульство Луция Сципиона и Гая Лелия
1. В храм Юноны Луцины [в Риме] ударила молния, повредив фронтон и двери. В соседних городах удары молний причинили много разрушений. В Нурсии грозовые облака собрались на ясном небе, и два человека было убито [молнией]. В Тускуле прошел дождь из земли. В Реате самка мула ожеребилась. Проводилась суппликация [4] с участием десяти юношей, имеющих живых отцов и матерей, и десяти девственниц.
Подробнее о знамениях этого года можно прочесть у Ливия (XXXVII, 3). Что здесь и в других местах имеется в виду под «дождем из земли», непонятно. Возможно, речь идет о падении пыли или вулканического пепла, смешанного с дождем. В те времена вулканическая активность на Аппенинском полуострове не ограничивалась извержениями Этны и Везувия.
188 г. Консульство Марка Мессалы и Гая Ливия
2. Между третьим и четвертым часом дня стало темно. Дожди из камней, прошедшие на Авентине, искупались девятидневными очищениями. Военная кампания в Испании была успешной.
О знамениях этого года тоже можно прочесть у Ливия (XXXVIII, 36). Темнота среди бела дня – это полное солнечное затмение 17 июля 188 г. до н. э., наблюдавшееся в Риме [5]. Дожди из камней (или дождь – Тит Ливий упоминает только об одном камнепаде) гораздо интереснее: Авентин – один из холмов, на которых стоит Рим, то есть явление произошло в черте города. Некоторые исследователи считают, что речь здесь идет о выпадении каменных метеоритов [6, 7], но не исключено, что речь идет о последствиях смерча или о полтергейсте, метающем камни.
Происхождение 9-дневного обряда очищения, описанное Ливием, говорит в пользу последнего предположения.
После победы над сабинянами, когда и царь Тулл, и все римское государство были в великой славе и великой силе, царю и отцам донесли, что на Альбанской горе шел каменный дождь. Так как этому почти невозможно было поверить, послали людей взглянуть на небывалое знамение, и на их глазах, совсем как гонимый ветрами на землю град, без счета сыпались с неба камни. Посланные будто бы услышали даже громовой голос с самой вершины горы – из рощи, повелевавший, чтобы альбанцы, по отеческому обычаю, совершали жертвоприношения, о которых они забыли (как будто боги были брошены вместе с отечеством), и либо усвоили римские обряды, либо – как это часто бывает, – разгневавшись на судьбу, вовсе бросили почитать богов. Римляне из-за этого знамения тоже устроили девятидневное общественное священнослуженье (I, 31).
В данном случае А. Макбет и А. Георге вынуждены были признать, что это явление, если оно было описано правильно, не имеет ни астрономического, ни метеорологического объяснения [8]. Два года спустя каменный дождь прошел далеко за стенами Рима.
186 г. Консульство Спурия Постумия Альбина и Квинта Марция Филиппа
3. Девятидневное очищение выполнялось, когда в Пицене прошел дождь из камней и небесные огни, явившиеся в разных местах, легким касанием опалили одежды многих людей. В храм Юпитера на Капитолии ударила молния. В Умбрии был обнаружен андрогин [гермафродит] почти 12 лет от роду, которого умертвили по велению гаруспиков [9]. Галлы, пришедшие в Италию через Альпы, были изгнаны без сражения.
У Обсеквенса и здесь имеется расхождение с Ливием (XXXIX, 22), который пишет, что молния ударила в храм богини Опы, а не Юпитера. «Небесные огни», упоминаемые ими, не имеют ничего общего с молниями. Возможно, речь здесь идет об огнях святого Эльма или о воспламенении выходящего из-под земли горючего газа.
Еще одна неточность Обсеквенса заключается в том, что изгнание галлов произошло не в 186, а в 183 году до н. э., в консульство Марка Клавдия Марцелла, поэтому его следовало бы внести в следующую запись.
183 г. Консульство Марка Клавдия [Марцелла] и Квинта Фабия Лабеона
4. Два дня подряд шел кровавый дождь над священной землей [бога] Вулкана, и столько же – над священной землей [богини] Согласия. У Сицилии в море поднялся новый остров. Ганнибал умер от яда в Вифинии. Были покорены кельтиберы.
За подробностями можно обратиться к Титу Ливию (XXXIX 46, 56). Хотя «кровавые» (окрашенные красным песком из Сахары) дожди – не редкость в Италии, тут снова удивляет их незначительная площадь. Оба участка находились в черте Рима рядом с храмами. Если тут не было какой-то хитрой жреческой проделки, можно считать их аномальными. О поднятии нового острова в Средиземном море пишет и Орозий: «Близ Сицилии тогда неожиданно, всем на удивление, поднялся остров Вулкана, которого прежде не было, и который существует до сих пор» (IV 20, 30).
182 г. Консульство Луция Эмилия Павла и Гнея Бебия Тамфила
5. Яростная буря разрушала здания в Городе, повалила бронзовые статуи на Капитолии, опрокинула статуи вместе с колоннами в Большом цирке, сорвала и разметала кровлю с нескольких храмов. В Реате родился мул о трех ногах. В храм Аполлона в Кайете ударила молния.
Знамения этого года есть у Ливия (XL, 2). Ничего аномального в том году не было, а в следующем «кровавый дождь» повторился на тех же местах, что и в 183 г. до н. э.
181 г. Консульство Публия Корнелия Цетега и Марка Бебия Тамфила
6. На священной земле Вулкана и Согласия прошел кровавый дождь. Двигались копья Марса [10]. В Ланувии изваяние Юноны Спасительницы источало слезы. Мор был такой, что Либитина не справлялась [11]. В соответствии с Сивиллиными книгами [12], проводилась суппликация после того, как шесть месяцев не было дождя. Лигурийцы были побеждены в битве и перебиты.
179 г. Консульство Квинта Фульвия и Луция Манлия
7. Череда бурь опрокинула несколько статуй на Капитолии. Молнии произвели много разрушений в Риме и окрестностях. Во время искупительного обряда в честь Юпитера земля содрогнулась, и головы [статуй] богов отвернулись; блюдо [с жертвенным приношением пищи богу] перед Юпитером упало вместе со скатертью. Мыши погрызли оливки на столе.
178 г. Консульство Марка Юния и Авла Манлия
8. Большое пространство вокруг Форума было опустошено огнем, храм Венеры сгорел без остатка. В святилище Весты угас огонь. Дева, высеченная по приказу великого понтифика Марка Эмилия, сказала, что священный огонь никогда в будущем не угаснет. После суппликации кампании в Испании и Истрии оказались успешными.
Подробнее о знамениях этих лет читайте у Тита Ливия (XL 19, 28, 29, 45, 59 и др.) Текст следующей записи, относящейся к 177 г. до н. э. (консульство Гая Клавдия и Тиберия Семпрония Гракха), у Юлия Обсеквенса утрачен, но представление о его содержании можно получить из того же Ливия.
В Крустуминской земле упал с неба камень в Марсово озеро; в окрестностях Рима родился мальчик без рук, без ног и видели четвероногую змею; на главной площади Капуи многие здания поразила молния; в Путеолах от молнии сгорели два корабля. Пока обо всем этом сообщили, в самый Рим через Коллинские ворота средь бела дня вбежал волк и, преследуемый шумной толпой, выбежал через Эсквилинские. По поводу этих предзнаменований консулы принесли в жертву взрослых животных и в течение одного дня во всех храмах шло молебствие (XLI, 9).
Странные события во время жертвоприношений тоже считались знамениями. Одно из них было кратко описано Обсеквенсом.
176 г. Консульство Гнея Корнелия и Квинта Петилия
9. При совершенном консулами жертвоприношении печень растеклась. Возвращаясь с Альбанской горы, Корнелий был разбит параличом и умер на водах в Кумах, а Петилий был убит в сражении против лигурийцев.
Альбанская гора считалась римлянами священной по причине, о которой мы знаем, и там регулярно проводились богослужения. Что именно произошло с печенью жертвенного животного, можно узнать у Тита Ливия.
Гней Корнелий, вызванный посыльным, вышел из здания и вскоре вернулся в смущении; он рассказал сенаторам, что у полуторагодовалого бычка, принесенного им в жертву, растеклась печень. Услыхав о том от служителя, он-де, не поверив ему, приказал вылить воду из горшка, где варились внутренности, и увидел, что все остальное цело, а печень полностью истреблена непонятной порчей. Отцы-сенаторы были напуганы этим предзнаменованием, а тут и другой консул обеспокоил всех, сообщив, что боги отвергли еще трех быков после того, у которого на печени не оказалось головки. Сенат приказал приносить в жертву взрослых животных до тех пор, пока боги их примут. Боги приняли жертвы благосклонно, кроме Салюты [13], которая отвергла жертву Петилия (XLI, 15–18).
На следующий год Рим посетила эпидемия. Обсеквенс также счел ее знамением из-за странного поведения птиц.
175 г. Консульство Марка Лепида и Квинта Муция
10. Во время сурового мора, убивавшего людей и животных, тела лежали под открытым небом, ибо Либитина не справлялась [11], но к телам не слетелось ни одного коршуна. Были подавлены кельтиберы.
Ливий описывает эпидемию более многословно (XLI, 21). Далее в книге Обсеквенса имеется непонятный пробел в несколько лет.
167 г. Консульство Квинта Элия Пета и Марка Юния
11. В Риме несколько мест, священных и общественных, были поражены молниями. В Анагнии прошел земляной дождь. В Ланувии в небе видели пылающий факел. В Калатии на общественной земле кровь сочилась три дня и две ночи. Были побеждены иллирийский царь Гентий и македонский царь Персей.
Под словом «факел» римляне подразумевали метеор или болид. По словам Плиния Старшего, «...метеоры бывают двух видов: один по-гречески зовется «lampades», по-нашему «факелы» (faces); другой – болиды... Различны они тем, что «факел» вспыхивает в своей передней части и оставляет за собой длинный след, а болид пылает весь целиком и занимает на небе более обширное пространство» (Естественная история, II, 96).
Это последняя запись, которую мы можем сверить с Ливием (XLV, 16). Следующие книги Тита Ливия утрачены, и нам приходится полностью полагаться на Обсеквенса.
166 г. Консульство Марка Марцелла и Гая Сульпиция
12. В Кампании во многих местах прошел дождь из земли. В Пренесте прошел кровавый дождь. В области Веий на деревьях выросла шерсть. В Таррацине в храме Минервы три женщины, которые сидели после исполнения ритуала, были убиты [молнией]. В роще Либитины из ноги и рта бронзовой конной статуи долгое время капала вода. Были подавлены лигурийские галлы. После отмеченных изрядной коррупцией выборов во время посвященной этому сессии Сената на Капитолии прилетел коршун и уронил среди собравшихся отцов [государства] ласку, пойманную им на землях храма Юпитера. Примерно в то же время храм Спасения был поражен молнией. На Квиринале из земли сочилась кровь. В Ланувии ночью в небе наблюдался факел. Многое было разбито молнией в Кассине, и ночью несколько часов видели солнце. В Сидицинском Теане родился мальчик с четырьмя руками и ногами. После очищения в отечестве и за его пределами воцарился мир.
165 г. Консульство Гнея Октавия и Тита Манлия
13. Было столько страданий от мора и голода, что после консультаций с Сивиллиными книгами народ собрался на перекрестках и у придорожных святилищ для исполнения обрядов. В храме Пенатов ночью сами собой отворились двери, и в полдень на Эсквилине и Квиринале появились волки, которые были изгнаны вон. После очищения не произошло ничего дурного.
163 г. Консульство Тиберия Гракха и Мания Ювента
14. В Капуе ночью видели солнце. На Стеллатском поле часть стада баранов была убита молнией. В Таррацине родились тройни мужского пола. В Формии днем видели два солнца. Огонь охватил небо. В Анции человек загорелся от луча света от зеркала. В Габии прошел дождь из молока. Молния многое поразила на Палатине. Лебедь проскользнул в храм Победы и избежал попыток схватить его. В Приверне родилась безрукая девочка. В Кефаллении с неба послышался звук трубы. Прошел земляной дождь. Сильная буря разрушила дома и прибила хлеб на полях. Были частые удары молний. В Пизавре ночью сияло нечто, похожее на Солнце. В Цере родились поросенок с человеческими руками и ногами и ребенок с четырьмя руками и ногами. На Эзийском форуме бык остался невредим от огня, извергшегося из его собственной пасти.
Нечто, похожее на светящееся ночью солнце, опознать затруднительно, особенно по столь краткому описанию. Если верить Плинию Старшему, словами «ночное солнце» тогда называли северное сияние (Естественная история II, 100). «Дождь из молока» – по-видимому, загрязнение воды белым пеплом, пылью или глиной. «Молочный дождь», который прошел в 1847 г. во Франции, содержал частички белой глины [14].
162 г. Консульство Публия Сципиона Назики и Гая Марция
15. В Анагнии ночью огонь охватил небо. Молния произвела много разрушений. Во Фрузиноне заговорил бык. В Реате родился мул о трех ногах. Гней Октавий, посланный в Сирию, был убит в гимнасии по наущению Лисия, опекуна отрока Антиоха.
«Огонь в небе» – традиционное для римлян описание северного сияния, особенно с красным оттенком [15]. Сенека упоминает, что его однажды приняли за настоящий пожар и поспешили на помощь (Естественнонаучные вопросы 1 XV, 5).
История убийства Октавия поведана Аппианом (Римская история XI, 46). Судя по его рассказу, убийца по имени Лептин не был связан с Лисием.
156 г. Консульство Луция Лентула и Гая Марция
16. Яростная буря потрясла храм Юпитера на Капитолии и все в округе. Кровля жилища великого понтифика вместе с колоннами рухнула в Тибр. Во Фламиниевом цирке пострадала колоннада между храмами Царицы Юноны и Фортуны, и несколько построек поблизости рухнули. Бык, которого вели на заклание по этому случаю, пал. В Далмации были разбиты скордиски.
154 г. Консульство Квинта Опимия и Луция Постумия
17. Когда консул Постумий, отправляясь на поле брани, приносил жертву, у нескольких жертв печень оказалась без головки; он отбыл, но семь дней спустя был привезен обратно в Рим больным и скончался. В Компсе в небе видели летающие щиты. Молния произвела много разрушений. Римляне встретили серьезное сопротивление от галлов и лузитанцев.
Здесь мы впервые встречаемся с наблюдением чего-то, что может быть «летающими тарелками» в современном смысле. Точнее, мы встречаем «щиты» впервые у Обсеквенса, так как Тит Ливий упоминает их в повествовании о событиях 217 г. до н. э.
Становилось еще страшнее от пугающих знамений, о которых оповещали со всех сторон: в Сицилии у многих солдат загорелись дротики; в Сардинии у всадника, объезжавшего караулы на стене, вспыхнул в руке жезл; на побережье сверкало множество огней; на двух щитах выступил кровавый пот; каких-то солдат убило молнией; солнечный диск на виду у всех сделался меньше; в Пренесте с неба падали раскаленные камни; в Арпах видели на небе щиты и солнце, сражающееся с луной; в Капене среди дня взошли две луны; в Цере вода была смешана с кровью и даже Геркулесов источник был в кровавых пятнах; в Антии в корзины жнецов падали окровавленные колосья; в Фалериях небо словно раскололось и из огромной щели сверкнул нестерпимый свет... в Капуе небо, казалось, охвачено было огнем, а луна падала с дождем вместе (XXII, 8).
В латинском оригинале этого отрывка из Ливия использовано слово «parma». Так в те времена называли маленькие круглые металлические щиты. Конечно, не исключено, что тут речь идет о каких-то разновидностях гало с ложными солнцами или лунами.
152 г. Консульство Марка Клавдия Марцелла и Луция Валерия Флакка
18. На Марсовом поле колонна с позолоченной статуей перед храмом Юпитера была опрокинута смерчем; когда вопрошенные гаруспики ответили, что последуют смерти среди магистратов и жрецов, все магистраты тотчас сложили с себя полномочия. Была проведена суппликация вследствие дождя из камней в Ариции и из-за того, что в Риме во многих местах появлялись люди в тогах, исчезавшие с глаз тех, кто пытался к ним приблизиться. В Лузитании сражения шли с переменным успехом, в Галлии же бои были удачными.
148 г. Консульство Спурия Постумия и Луция Пизона
19. Во время большого пожара в Риме Регий также горел, однако святилище и одно из двух лавровых деревьев, оказавшиеся посреди огня, оказались невредимыми. Был свергнут Лжефилипп.
147 г. Консульство Публия Африканского и Гая Ливия
20. В Амитерне родился мальчик с тремя ногами и одной рукой. В Риме и его окрестностях многое было повреждено молнией. В Цере из земли текли ручьи крови, а ночью небо и земля казались охваченными огнем. Во Фрузиноне мыши изгрызли священное золото. В Ланувии между третьим и четвертым часом два разноцветных круга окружили солнце: один красный, другой белый. Пылающая звезда [комета] наблюдалась 32 дня. Когда был осажден Карфаген, Гасдрубал совершил варварские надругательства над римскими пленниками, и вскоре Карфаген был разрушен Эмилианом.
В последней записи гало описано намного более ясно. Комета 147 г. до н. э. отмечена и в китайских летописях [16].
143 г. Консульство Аппия Клавдия и Квинта МетеллаОрозий пишет, что смертоносная эпидемия охватила и Рим.
21. В Амитерне родился трехногий мальчик. В Кавре из земли текла кровь. Когда салассы нанесли поражение римлянам, децемвиры возвестили, что нашли в Сивиллиных книгах, что всякий раз, когда римляне собираются начать кампанию против галлов, они должны приносить жертву на вражеской земле.
142 г. Консульство Луция Метелла и Квинта Фабия Максима
22. Вследствие голода и мора, по требованию децемвиров проведена суппликация. В Луне родился андрогин и по предписанию гаруспиков был брошен в море. Среди людей в Луне был такой мор, что трупы валялись в общественных местах, и не хватало людей для их захоронения. В Македонии римская армия потерпела поражение; сражение с Вириатом также прошло безуспешно.
В консульство Л. Цецилия Метелла и Кв. Фабия Максима Сервилиана по решению гаруспиков в море был утоплен гермафродит, появившийся в Риме среди прочих чудесных явлений. Однако принесение очистительной жертвы ни к чему не привело, ибо вспыхнула такая страшная чума, что поначалу не хватало людей, занимающихся похоронами, а потом их не осталось и вовсе; и обширные дома оставались уже пусты от живых, но полны мертвецами: внутри богатейшее наследство и ни одного наследника (V 4, 8).
Следующая запись Обсеквенса, скорее всего, тоже описывает северное сияние в виде полос и «занавесей», типичных для полярных районов.
140 г. Консульство Квинта Цепиона и Гая Лелия
23. В Пренесте и Кефаллении видели, как с неба падают знамена. Гора Этна в изобилии извергала огонь. Это знамение вызвало очищение посредством заклания 40 взрослых животных. Год был мирным после победы над Вириатом.
137 г. Консульство Марка Эмилия и Гая Гостилия Манцина
24. Во время ауспиций [17] в Лавинии цыплята улетели из клетки в Лаврентский лес, и их не смогли найти. В Пренесте видели пылающий факел, и с ясного неба доносился гром. В Таррацине претор [18] Марк Клавдий был сожжен на своем корабле молнией. Фуцинское озеро вышло из своих берегов на 5 миль во всех направлениях. В Грекостасе на общественной земле сочилась кровь. На Эсквилине родился жеребенок о пяти ногах. Молнии произвели много разрушений. Когда консул Гостилий Манцин садился на корабль в Геркулесовом Порту по пути в Нуманцию, неожиданно раздался голос: «Оставайся, Манцин!» Когда он позднее пересел на корабль в Генуе, обнаруженная на нем змея избегла поимки. Сам консул был побежден и вскоре сдался на милость нумантинцев.
136 г. Консульство Луция Фурия и Сеста Атилия Серрана
25. Регий почти полностью сгорел без всякого дурного умысла или небрежности. Служанка произвела на свет мальчика с четырьмя руками, ногами, глазами и ушами и двумя срамными местами. По велению гаруспиков мальчик был сожжен, а пепел брошен в море. В горячих источниках в Путеолах забил ключ из крови. Молнии произвели много разрушений. Ваккеи перебили римское войско.
135 г. Консульство Сервия Флакка и Квинта Кальпурния
26. Гора Этна извергала больше огня, чем обычно. В Риме родился мальчик без заднего прохода. В Бононии на деревьях проросло зерно. Сначала на Капитолии, а потом и во всем Городе слышали крик совы. После того, как за нее назначили награду, она была поймана птицеловом и сожжена; ее пепел бросили в Тибр. Бык заговорил. В Нуманции вследствие дурного управления римское войско было разбито.
134 г. Консульство Публия Африканского и Гая Фульвия
27. В Амитерне ночью видели солнце, и его свечение продолжалось некоторое время. Бык заговорил и был взят на общественное содержание. Прошел кровавый дождь. В Анагнии на рабе загорелась туника, и, когда огонь иссяк, не осталось никаких следов пламени. Ночью на Капитолии птица издавала стоны, звучавшие как человеческие. В храме Царицы Юноны в лигурийский щит ударила молния. Беглые рабы начали войну в Сицилии, после того как заговор рабов в Италии был подавлен.
133 г. Консульство Публия Муция и Луция Пизона
27а. Тиберий Гракх был убит в связи с утверждением ряда законов. Сохранились записи, что Тиберий Гракх в день смерти пренебрег неблагоприятными знамениями, когда несчастье было предзнаменовано во время совершенных им жертвоприношений как в доме, так и на Капитолии. Кроме того, когда он покидал дом, он споткнулся левой ногой о порог, вывихнув большой палец, и вороны уронили кусок черепицы с водостока к его ногам. В Римском озере текли молочные потоки. В Луне на пространстве площадью в 4 югера [1,2 гектара] земля провалилась в бездну, и вскоре пустота наполнилась водой из глубины. В Ардее прошел дождь из земли. В Минтурнах волк растерзал часового и бежал в сумятице. В Риме видели сову, а также другую, неизвестную птицу. В храме Царицы Юноны через закрытые двери два дня слышали плач ребенка. Щиты покрылись свежей кровью. Родилась девочка с четырьмя ногами. В Ферентинской земле родился андрогин, который был брошен в реку. Три группы по девять девушек пели гимн и очистили город. 132 г. Консульство Публия Попилия и Публия Рулилия
27b. В Италии многие тысячи рабов, вошедших в сговор, с трудом были схвачены и казнены мучительной смертью. В Сицилии беглые рабы перебили римские войска. Была разрушена Нуманция.
130 г. Консульство Аппия Клавдия и Марка Перпены
28. В Реате родился мул о пяти ногах. В Риме, в Грекостасе, прошел молочный дождь. В Остии волк и пес, когда дрались между собой, были убиты молнией. Стадо овец в Апулии было убито одним ударом молнии. Претор римского народа был убит молнией. В Таррацине молния с ясного неба сбросила в воду парус корабля, и огонь поглотил все грузы, которые на нем были. Публий Красс погиб, сражаясь с Аристоником. Изваяние Аполлона источало слезы в течение четырех дней, и прорицатели предсказали несчастье Греции, откуда изваяние было привезено. Тогда римляне совершили жертвоприношение и разложили дары в храме. Когда вновь была обретена Фригия, Аттал своей волей завещал римлянам западную часть Малой Азии. Когда сирийский царь Антиох пребывал в походе с большим войском, пчелы построили гнездо в его палатке. Он не придал значения этому знамению, вступил в бой и был убит парфянами.
Следующая запись Обсеквенса, описывающая явления 129 г. до н. э (консульство Гая Семпрония и Мания Аквилия), повреждена. В ней можно прочесть только одну фразу: «Две черные змеи заползли в святилище храма Минервы, предвещая пролитие крови граждан».
126 г. Консульство Марка Эмилия и Луция Аврелия
29. Во время ночной бури сотрясались многие храмы на Капитолии. В Риме и окрестностях молнии произвели много разрушений. Гора Этна сотрясла все окрест землетрясением, разбрасывая пламя вокруг вершины. Близ Липарских островов закипело море, и несколько кораблей сгорело, многие моряки задохнулись от дыма. Там всплыло много мертвой рыбы, которую липарцы с излишней жадностью уносили для трапез и отравились, так что невиданный доселе мор опустошил острова. Это знамение, согласно ответам вопрошенных гаруспиков, предрекало смуту, которая и произошла впоследствии. 125 г. Консульство Марка Плавта и Марка Фульвия
30. Зерно проросло на деревьях. В окрестностях Веий прошел дождь из масла и молока. На Капитолии видели сову. В Арпах три дня шел дождь из камней. В Африке появился огромный рой саранчи; брошенная ветром в море и извергнутая водами, она вызвала своим невыносимым зловонием и смертоносными испарениями тяжелый мор среди скота в Кирене, и, говорят, разложение унесло жизни 800 тысяч человек. Фрегеллы, вступившие в сговор против римлян, были подавлены. Лигурийские саллии перебиты.
Эти происшествия более многословно описывает Орозий (V 10, 11 и 11, 1–4). По его словам, 800 тысяч человек погибло только в Нумидии, а на побережье скончалось еще свыше 200 тысяч человек. Среди них были и 30 тысяч римских солдат, поддерживавших порядок на африканском побережье.
124 г. Консульство Гая Кассия Лонгина и Гая Сестия
31. В Грекостасе прошел дождь из молока. В Кротоне молния убила стадо овец, собаку и трех пастухов. В Сатурах родился двуглавый теленок. В Риме был бунт в связи с законопроектами Гая Гракха.
122 г. Консульство Гнея Домиция и Гая Фанния
32. На Вессанском форуме родился андрогин и был брошен в море. В Галлии видели три солнца и три луны. Родился двуглавый теленок. На Капитолии видели сову. Извержение Этны уничтожило огнем Катину. Были побеждены саллии и аллоброги.
121 г. Консульство Луция Опимия и Квинта Фабия Максима
33. Стая волков разбросала межевые камни, установленные при разделении владений Гаем Гракхом. Сам Гракх был убит на Авентинском холме.
119 г. Консульство Луция Аврелия Котты и Луция Цецилия
34. Восьмилетний андрогин, обнаруженный в римских владениях, был утоплен в море. Три группы по девять девушек пели гимн в городе.
118 г. Консульство Марка Катона и Квинта Марция
35. Когда консул Катон приносил жертву, внутренности разложились, и печень оказалась без головки. Прошел дождь из молока. Земля содрогалась со стоном. Рой пчел сел на форум. Были принесены жертвы в соответствии с Сивиллиными книгами.
117 г. Консульство Луция Цецилия и Луция Аврелия
36. В Риме и его окрестностях было много ударов молнии. В Пренесте прошел дождь из молока. Копья Марса в святилище Регия двигались. В Приверне земля провалилась на площади в 7 югеров [2 гектара]. В Сатурнии обнаруженный десятилетний андрогин был утоплен в море. 27 девушек очистили город пением [гимнов]. Остаток года был мирным.
114 г. Консульство Мания Ацилия и Гая Порция
37. Когда римский всадник Публий Гельвий возвращался в Апулию с Римских игр, на Стеллатском поле его дочь, ехавшая верхом на лошади, была насмерть поражена молнией, причем платье девушки задралось к паху, а язык вылез наружу, как если бы молния прошла через нижние конечности ко рту. Ответ гаруспиков гласил, что знамение предрекает бесчестие девственницам и всадническому сословию, поскольку конская сбруя была разбросана. Три весталки, родом из самых заслуженных семей, вместе с несколькими римскими всадниками в это же время были наказаны за нарушение обета целомудрия. Был построен храм в честь Венеры Вертикордии.
113 г. Консульство Гая Цецилия и Гнея Папирия
38. Альбанская гора ночью казалась пылающей. Маленький храм и статуя были поражены молнией. Был разбит алтарь Спасения. В Лукании и по соседству с Приверном в земле появились широкие трещины. В Галлии огонь охватил небо. Кимвры и тевтоны перешли Альпы и произвели ужасное кровопролитие среди римлян и их союзников.
111 г. Консульство Публия Сципиона и Луция Кальпурния
39. Значительная часть Города выгорела вместе с храмом Великой Матери. Три дня шел дождь из молока, и было осуществлено очищение посредством принесения в жертву взрослых животных. Началась война с Югуртой.
108 г. Консульство Сервия Гальбы и Марка Скавра
40. В Городе видели жар-птицу и сову. В каменоломнях человек съел другого человека. В соответствии с Сивиллиными книгами осуществлено жертвоприношение на острове Кимол 30 свободнорожденными юношами, имеющими живых отцов и матерей, и столькими же девушками. Многие тысячи людей потонули в бурных водах [реки] По и Арретинского озера. Дважды шел дождь из молока. В Нурсии свободная женщина произвела на свет двойню – невредимую девочку и мальчика с распахнутым животом, так что виднелись обнаженные внутренности, в то время как зад его не имел отверстия. Он издал крик и испустил дух. Война с Югуртой шла успешно.
О том, кто такая жар-птица (дословно avis incendiaria, «птица-поджигатель»), забыли уже к I веку н. э. Плиний Старший в «Естественной истории» признается, что этот вопрос для него остался нерешенным.
Неблагоприятной птицей также является та, что известна как жар-птица. Из-за нее, как пишут в летописях, Город приходилось не раз очищать, например, в консульство Л. Кассия и К. Мария; в том году Город также был очищен из-за того, что видели рогатую сову. Что это за жар-птица, мы не находим указаний, и традиция ничего не знает об этом. Некоторые говорят, что так называли любую птицу, которую видели несущей горящий уголь с погребального костра или с алтаря (Х, 13).
Консульство Кассия и Мария соответствует 107 г. до н. э., почему-то пропущенному Юлием. Не исключено также, что речь идет о проделке, описанной св. Ипполитом Римским в рассказе о римских мошенниках, выдающих себя за чародеев.
Чтобы казалось, будто огненная Геката движется в воздухе, этого он достигает таким способом: спрятав какого-нибудь участника в каком хочет месте и отведя в сторону обманываемых им, он уверяет, что покажет им огненного демона, скачущего в воздухе; и уговаривает их тотчас поберечь глаза, когда увидят пламя в воздухе, и с закрытым лицом пасть ниц, пока он не воззовет к ним; внушив это, он в безлунную ночь произносит следующие стихи... По произнесении им этих слов огонь появляется в воздухе, а зрители, пораженные этим явлением, закрыв глаза, в немом ужасе падают на землю. Величие же искусства состоит в следующем. Соучастник в проделке, который, как я сказал, был спрятан, услыхав, что заклинание кончено, имея у себя коршуна или ястреба, завернутого в паклю, зажигает его и выпускает. Птица, испуганная пламенем, устремляется кверху и ускоряет полет свой, а обольщенные зрители прячутся, как будто увидев что-то божественное. Крылатое создание, кружась от огня, несется куда ни попадя и зажигает иногда дома или надворные строения. Таково гадание чародеев [19].
Как бы то ни было, речь идет о птице, которую можно убить. Об этом далее говорит сам Обсеквенс (см. запись 51).
106 г. Консульство Квинта Сервилия Цепиона и Гая Атилия Серрана
41. В Амитерне родившийся от рабыни мальчик при появлении на свет сказал «Здравствуй!» (Ave!) Близ Перузии и в нескольких местах Рима прошел дождь из молока. Среди многих вещей, поврежденных молнией, в Ателле четыре пальца у мужчины были отсечены ею, как ножом. Серебряные деньги расплавились от удара молнии. Близ Требулы женщина, состоящая в браке с римским гражданином, была поражена молнией, но выжила. В небе слышали шум и видели, как с него падали дротики. Прошел кровавый дождь. В Риме днем высоко в небе видели летающий факел. В храме Ларов пламя поднялось с кровли на верхушку крыши, не причинив вреда. При посредничестве консула Цепиона судейские декурии были поделены между сенатом и всадниками. В остальном год был мирным.
105 г. Консульство Публия Рутилия и Гнея Манлия
42. В Требуле Мутуске перед открытием игр, когда выступал флейтист, черные змеи окружили алтарь, но уползли, когда он прекратил играть. На другой день они появились вновь, и народ забил их камнями. Когда отворили двери храма, деревянное изваяние Марса оказалось стоящим вверх ногами. Лузитанцы разбили римское войско.
104 г. Консульство Гая Мария и Гая Флавия
43. За пределами Рима видели сову. Корова заговорила. В Требуле Мутуске изваяние в храме с обнаженной головой было обнаружено под покровом. В Нуцерии вяз, опрокинутый молнией, сам укрепился в корнях и продолжал расти. В Лукании прошел дождь из молока, а в Луне – из крови. В Ариминии заговорила собака. В небе видели сражающееся оружие с запада и востока, причем западное потерпело поражение. Согласно ответу вопрошенных гаруспиков, народ сделал денежные взносы Церере и Прозерпине. 27 девушек с пением принесли эти дары. Днем с трех до семи часов видели луну со звездой. Турийская область была опустошена беглыми рабами и дезертирами. Кимвры, опустошив Испанию, перешли Альпы и соединились с тевтонами. Волк вошел в Город. Молния убила коршунов на башне. В третьем часу дня затмение солнца вызвало тьму. Рой пчел сел перед храмом Спасения. На Форуме прошел дождь из молока. В Пицене видели три солнца. Близ Волсиний видели, как пламя, поднимающееся от земли, касалось неба. В Лукании родились два ягненка с лошадиными ногами, причем один из них – с обезьяньей головой. Близ Тарквиния молочные ключи обильно били из земли. По совету гаруспиков были воздвигнуты две вооруженные статуи из оливкового дерева и проведена суппликация. В Македонии были подавлены фракийцы.
Говорящие животные, о которых то и дело упоминает Обсеквенс, могли быть делом рук чревовещателей или самих жрецов, произносящих от имени животных нужные им речи через скрытые переговорные трубы. Такие трубы не раз находили в руинах римских храмов.
«Сражающееся оружие» в 104 г. до н. э. подробнее описывает Плутарх в биографии Гая Мария.
Из италийских городов Америи и Тудерта сообщили, что ночью там видели в небе огненные копья и щиты, которые сперва были разделены некоторым расстоянием, а затем встретились и стали двигаться, словно ими сражаются люди, потом одна часть отступила, другая погналась следом, и все видение понеслось к западу (Марий XVII, 4).
Не исключено, что и здесь речь может идти о северном сиянии, увиденном глазами суеверных людей. Такого мнения придерживается Р. Стотерс, автор статьи «Неопознанные летающие объекты в классической древности» [20].
102 г. Консульство Гая Мария и Квинта Лутация
44. Было проведено девятидневное богослужение из-за каменного дождя в Этрурии. По велению гаруспиков провели очищение Города. Пепел жертв децемвиры выбросили в море, и в течение 9 дней магистраты возглавляли шествие молящихся вокруг всех храмов и удаленных городов. Копья Марса в святилище Регия двигались сами собой. Близ реки Ании шел кровавый дождь. На маленький храм на Бычьем рынке сел пчелиный рой. В военном лагере в Галлии ночью сиял свет. Свободнорожденный мальчик в Ариции был охвачен пламенем, но не сгорел. В закрытый храм Юпитера ударила молния. Гаруспик Эмилий Потензий первым указал, какое очищение надо провести, и был удостоен награды; остальные гаруспики промолчали, ибо эти события возвещали гибель им и их детям. Римляне уничтожили пиратов в Киликии. Марий нанес поражение тевтонам.
101 г. Консульство Гая Мария и Мания Аквилия
44а. Священные щиты [Марса] звенели и двигались сами собой. Раб Квинта Сервилия Цепиона оскопил себя в честь Великой Матери и был увезен за море, чтобы он не мог вернуться в Рим. В Городе провели обряд очищения. Коза с подожженными рогами была проведена через город, изгнана через Невиевы ворота и там брошена. На Авентине шел дождь из грязи. Лузитанцы были подавлены, и Дальняя Испания наслаждалась миром. Были побеждены кимвры.
100 г. Консульство Гая Мария и Луция Валерия
45. В Тарквинии на большом пространстве видели пылающий факел, внезапно упавший в полете. На закате нечто круглое, похожее на щит, видели летевшим по небу с запада на восток. В Пицене землетрясение сровняло с землей дома, в то время как некоторые из них, сорванные со своих фундаментов, остались стоять прямо. Гром оружия слышался из глубин земли. Позолоченные квадриги [статуи четвероконных колесниц] на форуме источали пот у ног [коней]. Беглые рабы в Сицилии были перебиты в сражениях.
В этом случае «щит» больше напоминает яркий болид. Это подверждает и запись в «Естественной истории» Плиния Старшего: «При консулах Л. Валерии и Г. Марии на закате Солнца видели, как через все небо с запада на восток пролетел пылающий и искрящийся щит» (II, 100).
99 г. Консульство Марка Антония и Авла Постумия
46. В Городе провели обряд очищения после того, как видели сову. Дождь и ветер причинили большой ущерб зданиям, и было много ударов молнии. В Ланувии, в храме Юноны Спасительницы, в комнате богини видели капли крови. В Нурсии землетрясение разрушило храм. Лузитанцы вновь взялись за оружие и были подавлены. Когда плебейский трибун Секст Титий настаивал на принятии закона о распределении земли, несмотря на сопротивление своих коллег, две вороны пролетели над собранием, сражаясь так жестоко, что терзали друг друга клювами и когтями. Гаруспики возвестили, что Аполлону должна быть принесена жертва, а рассматриваемый закон отклонен. Услышанный рев, поднимающийся из глубин земли к небу, предвещал нужду и голод. Народ вносил деньги, матроны – драгоценности, девушки – иные дары Церере и Прозерпине. 27 девушек пели гимн. Две статуи из кипариса были посвящены Юноне Царице. В Лузитании римляне провели успешные сражения.
98 г. Консульство Квинта Метелла и Тита Дидия
47. На Капитолии видели сову над изваяниями богов; бык, ведомый по этому случаю на заклание, пал. Молния произвела много разрушений. Копья Марса в святилище Регия двигались. Во время игр в театре пошел меловой дождь; это предвещало обильный урожай и хорошую погоду. С ясного неба доносился гром. Когда децемвиры приносили жертву в храме Аполлона, на печени не оказалось головки, и в алтаре обнаружили змею. В море был утоплен андрогин. В цирке на пиках солдат вспыхнул огонь. Испанцы были разбиты в нескольких сражениях.
Огни на копьях, пиках, дротиках и прочее пламя, которое не обжигает – не что иное, как огни святого Эльма, или коронный разряд в насыщенном электричеством воздухе. Сенека правильно поставил их в один ряд с молниями.
Когда Гилипп направлялся в Сиракузы, появилась звезда, остановившаяся на самом кончике его копья. В римских лагерях видели, как загорались дротики: это значит, что на них попали огни. Они часто являются в виде молний и тогда обычно поражают деревья и живые существа; но когда в них меньше силы, они просто тихо соскальзывают с неба и садятся на что-нибудь, никого не поражая и не раня. (Естественнонаучные вопросы 1 II, 14).
Тем временем за сотню лет отношение к несчастным гермафродитам не изменилось: их продолжали топить в море, чтобы не осквернять прахом землю.
97 г. Консульство Гнея Корнелия Лентула и Публия Лициния
48. В Городе проводилась суппликация из-за того, что был обнаружен андрогин, которого потом утопили в море. В Пизавре слышали рев из-под земли. Рухнувшие во многих местах без землетрясения зубчатые стены предвещали смуту. В Нурсии изваяние Юпитера повернулось влево. Были воздвигнуты изваяния из кипарисового дерева в честь Юноны Царицы двадцатью семью девушками, очистившими город. Были побеждены кельтиберы, меды и дарданцы.
96 г. Консульство Гнея Домиция и Гая Кассия
49. Волк, вошедший в Город, был убит в частном доме. На Капитолии убили сову. Молнии произвели много разрушений. Позолоченные статуи Юпитера упали вместе с колоннами. В Фезуле из земли сочилась кровь. В Арретии в носу женщины выросли колосья полбы, и ее тошнило корнями полбы. В Городе провели ритуал очищения. В Кирене умер египетский царь Птолемей, оставив своими наследниками сенат и народ Рима.
95 г. Консульство Луция Красса и Квинта Сцеволы
50. В Цере шел молочный дождь. В Лебадии Евтихиды спустились в маленький храм Юпитера Трофония и вынесли бронзовую дощечку, на который были написаны изречения, касающиеся положения Рима. Молния убила многих животных. В Венафре земля провалилась в большую впадину. Стервятники, терзавшие мертвого пса, были убиты и сожраны другими стервятниками. В Атесте родились двухголовый ягненок и мальчик с тремя руками и ногами. Копья Марса в святилище Регия двигались. Андрогин, родившийся в Урбинии, был утоплен в море. Мир воцарился в отечестве и за его пределами.
94 г. Консульство Гая Целия и Луция Домиция
51. После того как у вольсков прошел каменный дождь, проводилось девятидневное богослужение. В Волсиниях новая луна затмилась и появилась лишь в третьем часу следующего дня. Родилась мертвая девочка с двумя головами, четырьмя ногами и руками и двойным набором женских гениталий. Была замечена и убита жар-птица. У вестинов в загородном поместье прошел каменный дождь. В небе появился факел, и огонь охватил все небо. Земля кровоточила и твердела. Во многих местах собаки прилюдно глодали камни и черепицу. В Фезулах у могил видели большую толпу, шедшую днем в темных одеждах и с бледными лицами. В Испании Назика казнил мятежных вождей мучительной смертью и разрушил их города.
93 г. Консульство Гая Валерия и Марка Геренния
52. В Риме и его окрестностях молнии произвели много разрушений. Служанка родила однорукого мальчика. Во Фрегеллах ночью сам открылся храм Нептуна. Когда извлекли внутренности тельца, в его утробе нашли близнецов-телят. В Арретии бронзовая статуя Меркурия источала пот. В Лукании пламя объяло, не причинив никакого вреда, стадо баранов на выпасе и ночью в их стойле. В Карсеолах тек кровавый ручей. Волки вошли в Город. В Пренесте в воздухе летала шерсть. В Апулии самка мула ожеребилась. В Риме в храме Аполлона поймали коршуна. Консул Геренний дважды приносил жертву, и у обоих жертв на печени не оказалось головки. Во время девятидневного богослужения стол, накрытый для богини, разорила собака прежде, чем к нему притронулись. В Волсиниях в небе на заре сверкающие огни собрались вместе и побагровели; потом небо как бы раскололось, и из щели появились языки пламени. [Возможное несчастье] было успешно отвращено очищением, и весь год был спокойным как в отечестве, так и за его пределами.
92 г. Консульство Гая Клавдия и Марка Перпенны
53. Сова, пойманная в храме Фортуны Эквестры, испустила дух в руках людей. В Фезулах слышали рев из-под земли. У служанки родился мальчик без отверстия для испускания мочи. Обнаружили женщину с двойным набором гениталий. В небе видели факел. Заговорила корова. Рой пчел сел на кровлю частного дома. В Волатеррах тек кровавый ручей. В Риме прошел молочный дождь. В Арретии нашли двух андрогинов. Родился цыпленок с четырьмя ногами. Было много ударов молнии в здания. Провели суппликацию, народ делал подношения Церере и Прозерпине, 27 девушек пели гимн и очистили город. Меды в Македонии опустошили провинцию.
91 г. Консульство Луция Марция и Сеста Юлия
54. Когда в Италии во время законотворчества плебейского трибуна Ливия Друза начиналась война, в Городе было много знамений. На рассвете огненный шар с грохотом пролетел в северной части неба. Когда в Арретии люди разламывали хлеб, из него сочилась кровь. У вестинов семь дней шел дождь из камней и черепков. В Аэнарии пламя поднялось из трещины в земле и взмыло в небо. Землетрясение разрушило часть Регия и его стены. У Сполетия огненный шар золотого цвета слетел на землю; видели, как, увеличившись в размерах, он взлетел с земли по направлению к востоку и был таким большим, что закрыл собою солнце. В Кумах в крепости изваяние Аполлона источало пот. В закрытый храм Благочестия во Фламиниевом цирке ударила молния. В Аскуле во время игр перебили римлян. Когда латиняне вели табуны и стада из сел в Город, люди погибали повсюду. Стада, охваченные безумием, затаптывали хозяев, словно врагов, тем самым предвещая жестокую войну, собаки выли очень жалобно, предвещая несчастья.
Закрывший солнце шар – пожалуй, самый знаменитый римский НЛО, который до сих пор не удалось опознать. Сообщение о нем есть и у Орозия без указания места (V 18, 3).
90 г. Консульство Луция Юлия Цезаря и Публия Рутилия
55. Цецилия Метелла сообщила, что видела во сне, как Юнона Спасительница улетела, ибо ее храмы были осквернены нечистыми вещами, и что она своими молитвами с трудом уговорила богиню вернуться в храм, поруганный гнусным и непристойным небрежением матрон, которые даже позволили собаке с выводком устроить себе гнездо под ее изваянием. Провели суппликацию, и храм был восстановлен в первоначальном блеске. Пицены варварски истязали римлян. Во всей Латии римляне терпели поражения. Рутилий Луп не обнаружил головки у печени; презрев этот обряд, он потерял свое войско и пал в бою.
88 г. Консульство Луция Суллы и Квинта Помпея
56. Помпедий Силон захватил Бовиан и вошел в него в триумфальном шествии, явив этим знамение победы своих врагов над ним, ибо триумфальное шествие должно проходить в победившем городе, а не в побежденном. В следующем сражении он потерял войско и сам погиб. Знамения были явлены Митридату, когда он готовился к войне с союзниками Рима: там, где собрался его сенат, вороны насмерть заклевали стервятника. Там же с неба упала огромная звезда. Видели призрак Изиды, метавшей молнию в осадную башню. Когда Митридат разжег пламя в роще Фурий, раздался громовой хохот, хотя его некому было издавать. Когда по велению гаруспиков он приносил в жертву Фуриям девушку, хохот из ее горла прервал обряд. Флот Митридата потерпел поражение от римлян в битве близ Фессалии.
87 г. Консульство Гнея Октавия и Луция Цинны
56а. Когда Цинна и Марий проявляли жестокую ярость в ведомой ими гражданской войне, в Риме в лагере Гнея Помпея [Страбона] казалось, что падает само небо, удары [молний] обрушились на оружие и знамена, гибли солдаты. Сам Помпей погиб от морового поветрия. Люди разбили его катафалк и повлекли тело крюком, ибо во время опасности для его сограждан, имея и власть, и огромнейшие силы, он продолжал избегать прийти на помощь его пребывающей в опасности родине.
Некоторые авторы приписывали гибель Гнея Помпея молнии или даже «небесному телу» из-за неоднозначных слов «afflatus sidere» (дословно «дыхание звезды»). Но историк Веллий Патеркул подтверждает, что речь идет о чуме: «После того как оба войска, которые и так уже были достаточно опустошены войной, истощила чума, умер Гн. Помпей. Радость римского народа по случаю его гибели была почти столь же велика, как и горе, вызванное потерями граждан от меча или чумы, и гнев римского народа по отношению к живому был перенесен на тело мертвого». (Римская история 2, XXI, 4).
86 г. Консульство Луция Цинны и Гая Мария
56b. Когда Сулла с большим трудом день за днем осаждал Пирей, солдат, доставлявший землю для насыпи, был убит молнией. Гаруспик возвестил, что, поскольку труп лежит головой к городу, событие предвещает победу и вступление в него римлян. Вскоре Сулла взял Афины и Пирей. Когда Гай Фимбрия сжигал Илион, храм Минервы также сгорел, однако древнее изваяние осталось на пепелище невредимым, что предвещало надежду на восстановление города.
83 г. Консульство Луция Сципиона и Гая Норбана
57. Во времена Суллы между Капуей и Волтурном слышали великий шум отрядов и оружия, наряду с ужасными криками, как если бы две армии несколько дней вели сражение. Когда это диво исследовали ближе, то обнаружили следы людей и лошадиных копыт, свежепримятую траву и кусты, что явно предвещало бремя большой войны. В Этрурии, в Клузии матрона родила живую змею, которую по велению гаруспиков бросили в поток, и она уплыла против течения. Луций Сулла с победой вернулся в Италию после пятилетнего отсутствия и вселил великий страх в своих врагов. Из-за злого умысла служителя храма Капитолий выгорел дотла за одну ночь. Из-за жестокости Суллы имела место ужасная проскрипция среди первых граждан. Говорят, что сотни тысяч человек пали в италийской и гражданской войнах.
77 г. Консульство Мамерка Эмилия и Децима Брута
58. Децим Лелий, помпейский легат, видел знамения: в Риме в постели его жены заметили двух змей, которые затем уползли в разные стороны, а у Помпеи сокол парил над его головой. Лелий погиб с фуражирами в Испании во время войны с Серторием.
76 г. Консульство Гнея Октавия и Гая Скрибония
59. В Реате землетрясение потревожило храмы в городе и в сельской местности, разворотило мостовую на рыночной площади, сломало мосты, обрушило в воду берега протекающей по городу реки; из-под земли слышался шум, и через несколько дней поколебленные строения обрушились. Катившийся валун остановился как вкопанный на крутом откосе скалы. Серторий разгромил римское войско в Испании. Сражения с медами шли с переменным успехом.
75 г. Консульство Гая Аврелия и Луция Октавия
60. Когда Серторий в Испании вел свое войско, произошло знамение: показалась кровь на внешней стороне щитов его всадников, на дротиках и груди коней. Серторий истолковал знамение как благоприятное, поскольку внешняя сторона щита обычно окрашивается кровью врагов. Все сражения были им выиграны.
73 г. Консульство Марка Баррона и Гая Кассия
60а. Когда Митридат осадил Кизик, высшему сановнику Аристагору во сне явилась Прозерпина и сказала, что приготовила трубача против флейтистов [tibicines se tubicinem]. На следующий день шторм обрушил башни осаждавших. Жертвенная телка сама спустилась с холмов, проплыла мимо неприятельского флота и явилась под нож к алтарю.
Подробности этой истории приводит Плутарх в жизнеописании Лукулла, хотя в его изложении Аристагор не сановник, а простой писец.
Кажется, и само божество, благосклонно взирая на отвагу кизикийцев, старалось их ободрить, что проявилось как в иных очевидных знамениях, так в особенности в следующем. Когда наступил праздник Феррефаттий [21], у осажденных не было черной коровы для жертвы, и они вылепили из теста и поставили у алтаря ее изображение. Между тем посвященная богине корова, которую нарочно для этого откармливали, паслась, как и весь скот кизикийцев, на противоположном берегу пролива, однако в самый день празднества она покинула стадо, одна добралась вплавь до города и предоставила себя для жертвоприношения. Богиня сама явилась в сновидении городскому писцу Аристагору и молвила: «Вот, я пришла и веду на трубача понтийского флейтиста ливийского. Возвести же гражданам, чтобы они ободрились!» Кизикийцы дивились такому вещанию, между тем на заре подул резкий северный ветер, и море взволновалось. Осадные машины царя, дивные творения фессалийца Никонида, придвинутые к стенам города, своим шумом и лязгом первыми дали понять, что произойдет в ближайшем будущем. Затем с невероятной силой забушевал южный ветер, в короткое время он сокрушил все машины и среди прочих раскачал и повалил деревянную осадную башню в сотню локтей высотой. Рассказывают также, что многим жителям Илиона являлась во сне Афина. Богиня обливалась потом и, показывая свое разодранное одеяние, говорила, что только что пришла из Кизика, за граждан которого она билась. Илионцы даже показывают каменную плиту, на которой начертаны постановления и записи, касающиеся этого случая. (Лукулл Х).
Заговор Катилины тоже не обошелся без знамений, которые якобы его предвещали.
63 г. Консульство Марка Цицерона и Гая Антония
61. Молнии произвели много разрушений. Варгунтий был насмерть поражен ею с ясного неба в Помпеях. Пылающее бревно простерлось по небу вверх от заката. Землетрясение потрясло Сполетий и разрушило несколько зданий. Помимо всего прочего, сообщалось, что двумя годами ранее на Капитолии молния поразила изваяние волчицы Рема и Ромула и что статуя Юпитера рухнула вместе с колонной и была перенесена на Форум по совету гаруспиков. Бронзовые таблички с законами также пострадали от молнии, и буквы на них расплавились. С этих знамений начался зловещий заговор Катилины.
Пылающее бревно – по-видимому, световой столб, встающий в холодную погоду над яркими источниками света. Сам Цицерон, скептически относящийся к любым знамениям, в выступлении против Катилины не преминул на них сослаться.
Если не говорить о том, что в ночное время на западе были видны вспышки света и зарево на небе; если удары молнии и землетрясения оставить без внимания; если не упоминать о других, столь многочисленных знамениях, наблюдавшихся в мое консульство, когда бессмертные боги, казалось, предвещали нынешние события, то, конечно, нельзя ни пропустить, ни оставить без внимания, квириты, того, о чем я сейчас буду говорить. Вы, конечно, помните, что в консульство Котты и Торквата в Капитолии много предметов было поражено молнией, причем изображения богов сброшены с их оснований, статуи живших в старину людей низвергнуты, а медные доски с записью законов расплавлены. Это коснулось даже основателя нашего города, Ромула, чья позолоченная статуя, где он изображен в виде грудного ребенка, тянущегося к сосцам волчицы, как вы помните, стояла в Капитолии. Гаруспики, собравшиеся в те времена из всей Этрурии, предсказали, что надвигаются резня, пожары, уничтожение законов, гражданская и междоусобная война, падение Рима и всей нашей державы, если только бессмертные боги, которых надо умилостивить всем, чем только возможно, волей своей не отклонят этих судеб (Третья речь против Катилины III 8, 18-19).
Интересно, что Плиний Старший упоминает другое имя погибшего от удара молнии: «Среди необыкновенных явлений, которыми ознаменовался период заговора Катилины, было и такое: декуриона из муниципии города Помпеи, М. Геренния, в безоблачный день поразила молния». (Естественная история II, 137).
62 г. Консульство Децима Юния и Луция Мурены
61а. Когда проконсул Гай Антоний нанес окончательное поражение Катилине близ Пистории, он забрал обвитые лавром фасции [22] в свою провинцию. Там он был разгромлен дарданцами и бежал. Видимо, он дал знамение победы своим врагам, отвезя к ним лавры победителя, которые ему следовало оставить на Капитолии.
60 г. Консульство Квинта Метелла и Луция Афрания
62. Хотя в течение всего дня небо оставалось ясным, в одиннадцатом часу ночь овладела небом, а затем вновь появился свет. Смерч срывал крыши. Рухнул мост, и люди упали в Тибр. В сельской местности деревья вырывало с корнем. Были побеждены лузитанцы.
53 г. Консульство Гнея Домиция и Марка Мессалы
63. В Городе видели волков. Ночью слышали печальный вой собак. Изваяние Марса источало пот. Молнии били по всему городу, опрокинув несколько изваяний богов и лишая людей жизни. В Городе провели очищение. Из-за диктатуры Помпея в Городе произошли большие беспорядки.
54 г. Консульство Луция Домиция и Аппия Клавдия
64. Когда Марк Красс пересекал Евфрат во время кампании против парфян, он пренебрег множеством знамений. Даже когда начавшаяся буря вырвала знамя у знаменосца и утопила в потоке, а переправе войска препятствовала спустившаяся черная штормовая мгла, Красс упрямо продвигался вперед и погиб вместе с сыном и своим войском.
50 г. Консульство Луция Павла и Гая Марцелла
65. Ожеребившаяся самка мула предзнаменовала смуту, гибель уважаемых граждан, изменение законов и деторождение матронами не от мужей. Уничтоживший значительную часть Города огонь был сочтен знамением. Началась гражданская война между Цезарем и Помпеем.
48 г. Консульство Гая Цезаря и Публия Сервилия
65а. Когда Помпей вел войско и призывал союзников на битву с Цезарем в Македонии, молнии постоянно били перед войском, идущим со стороны Диррахия. Рой пчел, усевшийся на знамена, предрекал поражение. В войске ночью началась паника. Помпей за день до битвы видел во сне, что его принимают в собственном театре громкими аплодисментами. Потом он проиграл сражение и был убит в Египте. В тот же самый день во многих местах статуи поворачивались сами собой, в Антиохии слышали лязг оружия и боевые кличи, так что на городские стены дважды поднимались защитники; в Птолемаиде слышали такие же звуки, а в Пергаме – грохот барабанов. В храме Победы в Траллах молодая пальма выросла до высоты взрослого дерева в каменной кладке перед статуей Цезаря. Авгур Гай Корнелий в тот же день возвестил в Падуе, что, согласно результатам птицегадания, сражение произошло и Цезарь победил.
46 г. Консульство Гая Цезаря и Марка Лепида
66. Гней Помпей, сын Гнея, видел [во сне], как орлы десяти легионов бросили молнии, которые они держали, и улетели в небо. Сам юный Помпей был разбит и убит при бегстве.
44 г. Консульство Гая Цезаря и Марка Антония
67. При принесении жертвы диктатором Цезарем во внутренностях не оказалось сердца. Его жена Кальпурния видела во сне, что фронтон их дома, надстроенный по декрету сената, рухнул. Ночью затворенные двери опочивальни сами собой распахнулись, и Кальпурния проснулась от яркого лунного света. [Юлий] Цезарь получил 23 раны от заговорщиков в курии Помпея [и скончался].
44 г. Консульство Марка Антония и Публия Долабеллы
68. Согласно воле своего отца Юлия Цезаря, Гай Октавиан причислил себя к Юлиеву роду в Брундизии. И когда в третьем часу дня он вошел в Рим среди огромной толпы, солнце на чистом и ясном небе окружило Октавиана концом радуги, подобной той, какая обычно изгибается дугой под облаками. Во время игр в честь Венеры Прародительницы, которые он провел от имени [основанной им] коллегии, в 11-м часу под созвездием Большой Медведицы появилась косматая звезда [комета], видимая всякому. Поскольку она появилась во время игр в честь Венеры, было решено посвятить ее обожествленному Юлию [Цезарю] и украсить ею голову [его статуи]. Хотя сам Цезарь много страдал из-за чудовищной злобы консула Антония, он проявил благородную стойкость, терпя ее. Были частые землетрясения. Молния била в верфи и многие другие места. Сильный ураган повалил статую, которую Марк [Туллий] Цицерон поставил перед внутренним святилищем Минервы за день до того, как был сослан в ссылку по всенародному решению. Статуя упала лицом вниз с оторванными ногами, ее плечи, руки и голова разбились; это предвещало беды самому Цицерону. Смерч сорвал бронзовые таблички с храма Верности. Были разбиты двери храма Опы. Деревья вырывало с корнями, сорвало многие крыши. В небе видели факел, двигавшийся к западу. Семь дней горела неведомая звезда. Сияли три солнца, и вокруг нижнего образовался венок, похожий на венок из колосьев, а когда солнце осталось одно, его свет несколько месяцев оставался тусклым. В храме Кастора выпало несколько букв из имен консулов Антония и Долабеллы, что предрекало их будущее изгнание из отечества. Перед жилищем верховного понтифика Лепида ночью слышали вой собак, и то, что крупнейшая собака была растерзана остальными, предрекало его позорное бесчестие. В Остии косяк рыб выбросило на сушу течением. Река По разлилась, а когда вернулась в свои берега, то оставила после себя огромное количество гадюк. Началась гражданская война между Цезарем и Антонием.
Другие историки подтверждают, что во время торжественного вступления нового императора в Рим «солнце над его головой засияло радугой и создалось впечатление, что оно само возложило корону на голову великого мужа» (Веллей Патеркул. Римская история II 49, 6). Менее впечатлительный Сенека упоминает этот случай, обсуждая образование радуги и гало: «Передают, что в тот день, когда божественный Август, вернувшись из Аполлонии, вступил в Рим, вокруг солнца был виден разноцветный круг, какой обычно бывает в радуге. Греки зовут его «гало» (Естественнонаучные вопросы I 2, 1).
![Изображение кометы 44 г. до н. э. на монете времен императора Августа. Рядом с ней написано «Божественный Юлий [Цезарь]».](/upload/iblock/771/11-komet.jpg "Изображение кометы 44 г. до н. э. на монете времен императора Августа. Рядом с ней написано «Божественный Юлий [Цезарь]».")
43 г. Консульство Гая Пансы и Авла Гирция
69. Когда Цезарь приносил жертву после того, как были провозглашены военные действия против Антония, у нее оказались удвоенные органы. Последовал успех в его предприятиях. Конная статуя консула Гая Пансы, установленная у его дома, рухнула. Мчащаяся лошадь в сбруе пала на его глазах. Человек из народа прошел по крови жертв и дал уходившему Пансе пальмовую ветвь, забрызганную кровью. Эти знамения сулили смерть консулу, и он был смертельно ранен во время сражения с Антонием. Видение щитов и оружия с грохотом поднялось с земли в небо. Знамена легиона, оставленного Пансой в качестве гарнизона в Риме, видели опутанными паутиной, как если бы их долго не использовали. Было много ударов молнии. В лагере Цезаря рассвет осветил орла над палаткой преторской когорты, который затем, потревоженный более мелкими птицами, летавшими вокруг него, скрылся. У оракула Аполлона был услышан голос: «Зимой волки бесятся, летом не пожать зерна». Когда ветераны потребовали для Цезаря консульства, в Риме была ужасная смута. Когда Цезарь вел свое войско на парад на Марсовом поле, появилось шесть коршунов. Когда затем он восходил на ростральную трибуну после назначения консулом, снова видели шесть коршунов, наподобие знака, что был виден Ромулом во время ауспиции при основании Города. После того как между Цезарем, Антонием и Лепидом установилось перемирие, последовали жестокие проскрипции первых граждан.
«Щиты и оружие», с грохотом взлетающие в небо, конечно, можно представить как старт космических кораблей пришельцев, но Стотерс считает, что это взрыв болида, который для смотревших с земли казался восходящим [20]. Что бы ни появилось в небе, оно прошло через фильтр воображения горожан, взбудораженных гражданскими войнами и репрессиями, а потом неоднократно пересказывалось и переписывалось. Не исключено и то, что некоторые знамения были выдуманы ради пропаганды.
42 г. Консульство Марка Лепида и Мунация Планка
70. Самка мула ожеребилась в Риме у Двенадцатых ворот. Пес унес мертвую собаку храмового смотрителя. Ночью было так светло, что люди вставали на работу, как если бы наступал день. Близ Мутины статуя в честь победы Мария, обращенная к югу, сама собой повернулась к северу в четвертом часу. Пока эти предзнаменования искупались жертвоприношениями, около трех часов дня видели три солнца, которые вскоре слились в единое светило. На Альбанской горе во время жертвоприношения по ритуалам латинов кровь капала с плеча и большого пальца руки Юпитера. Кассий и Брут вели войну в провинциях и грабили союзников Рима. Восприняли как предзнаменование то, что претор Публий Тит из-за разногласий лишил должности сопретора; не прошло и года, как Тит умер. Известно, что никто, кто лишал должности сопретора, не жил после этого больше года. Следующие люди повели себя так же: консул Луций Юний Брут поступил так с Тарквинием Коллатином, Гней Октавий с Луцием Цинной, плебейский трибун Гай Цинна с Гаем Маруллом, Туллий... [часть текста утрачена]. Когда Брут и Кассий готовились к битве против Цезаря и Антония, пчелиный рой сел в лагере Кассия. Это место было окружено валом по велению гаруспиков. Огромная стая стервятников и других птиц, кормящихся трупами, летала над войском. Мальчик, которого несли на процессии в одеянии Виктории [Победы], упал с носилок. При совершении обряда очищения ликтор [23] поместил лавровый венок на фасции в перевернутом положении. Когда люди Брута шли на битву, у ворот им встретился эфиоп, и его закололи солдаты. Кассий и Брут погибли.
17 г. Консульство Гая Фурния и Гая Силана
71. В поместье Ливии, жены Цезаря, в Апеннинах, было сильное землетрясение. Небесный факел, пронесшийся с юга на север, сделал ночь яркой, как день. В башню в саду Цезаря близ Коллинских ворот ударила молния. Римляне под командованием легата Марка Лоллия попали в засады германцев и понесли серьезные потери.
Дион Кассий к этому добавляет, что «имели место и другие знамения: по Священной дороге на Форум вбежал волк и растерзал нескольких человек; неподалеку от Форума у всех на виду появились полчища муравьев, а в небе на протяжении целой ночи с юга на север проносились языки пламени». (Римская история LIV 19, 7).
11 г. Консульство Павла Фабия и Квинта Элия
72. В Германии в лагере Друза на палатку префекта лагеря Гостилия Руфа сел пчелиный рой таким образом, что окутал крепежную веревку и воткнутое перед палаткой копье. Многие римляне попали в засаду и были разгромлены.
Это последняя запись, уцелевшая в книге Обсеквенса. Возможно, она была гораздо длинее, доходя до времен жизни самого Юлия, но время не пощадило единственный свиток.
Сообщения о загадочных объектах в небе как у Обсеквенса, так и у других авторов буквально тонут среди записей о прочих приметах и суевериях, иногда доходящих до полного абсурда. Совершать очистительные ритуалы только из-за того, что в Рим залетела сова, было выгодно лишь жрецам. Сам Цицерон, хорошо знавший, чего стоит носимое им звание авгура, написал очень скептический диалог «О дивинации» (этим термином в Риме объединяли все способы провидения будущего).
Сенату сообщили, сказал ты, что прошел кровавый дождь, что даже река Атрант потекла кровью, что статуи богов покрылись потом. Неужели ты считаешь, что Фалес или Анаксагор или какой-нибудь другой физик, поверили бы этому? И кровь и пот истекают только из тела. Но и вода, пройдя через слои земли, окрашенные в красный цвет, может сама принять такую окраску и стать очень похожей на кровь. А влага, прилипшая извне, как это можно видеть на стенах домов в сырой день, разве не похожа на пот? Но в военное время люди больше и чаще пугаются того, чему в мирное они и не придали бы такого значения...
Должны ли мы пугаться, если нам скажут, что родилось нечто чудовищное от домашней скотины или от человека? Всему этому, если не быть многословным, есть одно объяснение. Все, что рождается, каково бы оно ни было, необходимо имеет причину в природе, так что если даже появляется нечто необыкновенное, оно все же не могло произойти помимо природы. Так что, если можешь, найди причину нового и удивительного явления. Если не найдешь никакой, все же считай доказанным, что ничего не могло произойти без причины. С помощью природы прогони тот страх, в который тебя вводит новизна явления. Тогда ни землетрясения, ни зарницы, ни каменные или кровавые дожди, ни падающие звезды, ни огни в небе тебя не испугают... Ничто не случается такого, что не может случиться. А если произошло то, что смогло произойти, то в этом не следует видеть чуда (О дивинации 2 XXVII – XXVIII).
Сообщения о «небесных знамениях» есть и в других римских источниках помимо книг Обсеквенса и Тита Ливия, но они не вносят сюда почти ничего нового. Внимательное изучение всех статей о знамениях в Древнем Риме также не выявило ничего, сопоставимого с наблюдением маневрирующего шара близ Сполетия в 91 г. до н. э. [24–26].
Уфологи часто ссылаются на текст Ливия о том, что в 213 г. до н. э. «в Адрии видели в небе алтарь и вокруг него как бы людей в белых одеждах» (XXIV, 6). Реймонд Дрейк заявил, что это «классическое описание космического корабля» [27], хотя видение, не говоря уже о религиозных намеках, туманно и записано спустя сотни лет после случившегося. Сам Ливий предупреждал, что, «как это обыкновенно бывает, коль скоро умы объяты суеверным страхом, – о них [знамениях] только доносили часто, и рассказчикам слепо верили» (XXI, 62). Римский алтарь вовсе не похож на «летающую тарелку».
Нам остается лишь сожалеть о том, что большая часть литературного наследия Рима утрачена за прошедшие тысячелетия. Возможно, в недоступных для нас летописях и трудах нашлись бы более определенные свидетельства появления НЛО над Римской империей, чем те, которыми мы располагаем сейчас. Открытия здесь еще возможны, особенно в Египте, где климат и почва прекрасно сохраняют древние рукописи, или в Помпеях, где находят свитки, превратившиеся в уголь, но не рассыпавшиеся в прах и доступные для прочтения с помощью современных технологий.
Использованные переводы
Аппиан Александрийский. Римская история. М.: Наука, 1998.
Кассий, Дион. Римская история. Книги LI–LXIII. СПб.: Нестор-История, 2014.
Ливий, Тит. История Рима от основания города. Т. I. М.: Наука, 1989.
Ливий, Тит. История Рима от основания города. Т. II. М.: Наука, 1991.
Ливий, Тит. История Рима от основания города. Т. III. М.: Наука, 1993.
Малые римские историки. Веллей Патеркул, Анней Флор, Луций Ампелий. М.: Ладомир, 1996.
Орозий, Павел. История против язычников. СПб.: О. Абышко, 2004.
Плиний Старший. Естественная история. Книга II. Архив истории науки и техники. Вып. 3. Сборник статей. М., 2007. С. 287–366.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. II. М.: Наука, 1963.
Сенека. Философские трактаты. СПб.: Алетейя, 2001.
Цицерон, Марк Туллий. Диалоги: О государстве. О законах. М.: Наука, 1966.
Цицерон, Марк Туллий. Речи. Т. I (81–63 г. до н. э.). М.: Изд-во АН СССР, 1962.
Цицерон, Марк Туллий. Философские трактаты. М.: Наука, 1985.
Livy. With an English translation in 14 volumes. Summaries, fragments and Obsequens. Translated by Alfred C. Schlesinger, Ph. D. Harvard University Press, 1967.
Pliny the Elder // The Natural History. Vol. 1–6. E-Artnow, 2022.
Литература и примечания
1. Бейль П. Разные мысли, изложенные в письме к доктору Сорбонны, по случаю появления кометы в декабре 1680 г. // Бейль П. Исторический и критический словарь. Т. 2. М., 1968. С. 200–201.
2. Империй – высшая исполнительная власть в Риме (военная или гражданская). Тот, кому давался империй, мог действовать от имени государства.
3. Плебс – жители Рима, не наделенные политическими правами и не имеющие права принимать участие в религиозных обрядах.
4. Суппликация – общественная молитва. Тут имеется в виду молитва о помиловании и отвращении бедствия, а не благодарственная молитва в случае военной победы.
5. Sparavigna A. The Eclipses in Livy's Ab Urbe Condita. Torino, 2019.
6. Franza А., Pratesi G. Julius Obsequens's book, Liber Prodigiorum: A Roman era record of meteorite falls, fireballs, and other celestial phenomena // Meteoritics & Planetary Science, 2020. Vol. 55. №7. Pp. 1697–1708.
7. McBeath A. An analysis of the meteoric portents identified in the texts of Livy and Obsequens, 218–87 BC // WGN Magazine. 2008. Vol. 36. №1. Pp. 19–24.
8. McBeath A., Gheorghe A. Meteor Beliefs Project: Meteoric portents from Livy and Julius Obsequens // WGN Magazine. 2006. Vol. 34. №3. Pp. 94–100.
9. Гаруспики – жрецы, гадающие по внутренностям жертвенных животных.
10. Копья и щиты, символы бога войны Марса, хранились в святилище. Их падение или непроизвольное движение считалось предвестником несчастия.
11. Либитина – римская богиня похорон. Имеется в виду, что не успевали хоронить мертвых или не хватало нужных вещей для похорон.
12. Сивиллины книги, содержащие стихотворные пророчества, использовались для того, чтобы определить, что римляне должны делать в случае появления знамения или при стихийном бедствии. В 405 г. н. э. сожжены по приказу Флавия Стилихона, сохранились лишь цитаты в трудах других авторов.
13. Салюта – богиня здоровья.
14. А. С. Черный дождь // Наука и техника. 1928. №36. C. 10.
15. Stothers R. Ancient Aurorae // Isis, Vol. 70, № 1 (March 1979). Pp. 85–95.
16. Catalogue of Objects that are (or may be) Comets // Syllecta Classica. Vol. 17. 2006. Pp. 79–81.
17. Ауспиции – гадание по птицам, их полету или поведению.
18. Претор – высшая судейская должность Рима. Каждый год избирали двух преторов – один занимался судебными делами римского народа, второй – делами чужеземцев.
19. Св. Ипполит Римский. О философских умозрениях или обличение всех ересей // О Христе и Антихристе. СПб.: 2008. С. 377–378.
20. Stothers R. Unidentified Flying Objects in Classical Antiquity // The Classical Journal. 2007. Vol. 103. №1. Pp. 79–92.
21. Праздник в честь Персефоны Ферсефаты, богини-хранительницы Кизика.
22. Фасции – связка прутьев, перетянутых шнуром или ремнями. Атрибут верховной власти.
23. Ликторы – особая парадная охрана носителей власти, выполнявшая в основном ритуальные функции. Обычно они носили фасции за подопечными.
24. Bicknell P. Kugelblitz in Classical Antiquity? // Apeiron. 1971. Vol. 5. №1. Pp. 12–16.
25. Wittmann R. Flying Saucers or Flying Shields // The Classical Journal. 1968. Vol. 63. №5. Pp. 223–226.
26. Drake R. UFOs over Ancient Rome // Flying Saucer Review. 1963. Vol. 9. №1. Pp. 11–13.
27. Drake R. Gods and Spacemen in Greece and Rome. L. 1976. P. 174.
1
